轻刑死人众，丧短生者偷。
仁者自此薄，哀哉不能谋。
露台惜百金，灞陵无高丘。
浅恩施一时，长患被九州。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《汉文帝》
作者：王安石（宋代）
轻刑死人众，丧短生者偷。
仁者自此薄，哀哉不能谋。
露台惜百金，灞陵无高丘。
浅恩施一时，长患被九州。
中文译文：
轻微的刑罚使得人们纷纷丧命，短暂的生命让有志之士为了生存而偷窃。
仁义之心因此变得淡薄，可悲啊，无法谋划自己的命运。
豁然开朗的台阶值得珍惜，而灞陵却没有高耸的丘陵。
一时的浅薄恩情，带来长久的苦难，遭受九州人们的指责。
诗意和赏析：
这首诗词是王安石创作的一首反映社会现实的作品。诗中以史实为背景，描述了汉文帝时期的社会问题和人们的悲苦遭遇。
诗的开头描绘了轻微的刑罚导致众多人丧命，而生命短暂的人们为了生存不得不偷窃。这反映了当时社会法律制度的不公和刑罚过重的问题，以及人们为了活命而被迫做出违法行为的困境。
接着，诗中指出由于社会的不公正和法律的不合理，仁义之心开始变得淡薄，人们失去了对他人的同情和关爱。作者感叹说，无法改变这一现状，真是令人悲伤。
在诗的后半部分，通过对比露台和灞陵两个地方的景象，表达了对社会不公和人们命运的思考。露台虽然只是一个简单的台阶，但却被珍惜，而灞陵则没有高耸的丘陵，暗喻社会没有公正的仁义之心。
最后两句表达了一时的浅薄恩情带来的长久苦难，并受到全国人民的指责。这是对当时社会现状的深刻思考和对社会问题的批判。
整首诗词以简洁的语言揭示了社会的黑暗面和人们的悲苦遭遇，表达了对社会不公的愤慨和对人性的反思。通过对社会现实的揭示，诗人呼吁人们关注社会问题，追求公正和仁义，为社会的进步做出努力。
袅袅鸣仙佩，盈盈出洞房。盘云高髻子，叠雪绣罗裳。倚柱调鹦鹉，吹箫引凤凰。烟花春日暮，沉醉紫霞觞。
花柳村村奈老何，一春门巷断经过。无绳可系西沈日，有水皆随东逝波。妄想已空骑鹤梦，劳生亦厌饭牛歌。正须秉烛游清夜，转眼兰亭旧永和。
夕阳度西岭，群壑倏已螟。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。
末法无知老比丘，虚空寻缝陆行舟。寒岩可谓心肠毒，写出令人骂不休。
山环湖水水环山，短艇白鸥窗几间。野外更将供给到，饱参著得十僧闲。
栖迟九月锦水行，独过草堂西出城。村树苒苒秋照白，水花漪漪江水明。溪边三重结茅屋，松萝翳羽晚雨清。往来沽酒且有客，胡为奔走不地停。四海纷然霾噎多，我忧岂但白马盟。藜藿未足饱我腹，况又一顷供耕耘。只今骑驴望八极，终日飘飘浪如许。可堪颜色太癯生，忧愁尽如篇章苦。