闭户风将雨，通宵浪打头。
若为中夕听，复作别时愁。
宿雁鸣渔火，村舂急暗投。
不应田二顷，能使寸心休。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《寒夜》是一首宋代诗词，作者陈师道。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
寒冷的夜晚，闭着门户，风声吹得雨水滴落。整夜涛声不断，像是在敲打着人们的头顶。如果是在午夜时分倾听，更能引起别离的忧愁。夜晚宿雁呼啸，渔火闪烁，村舂匆忙地摇动。这一切景象并不适合耕种二顷田地，但却能使内心的烦忧得到一丝宁静。
这首诗描绘了一个风雨交加的寒冷夜晚。作者通过描写风雨声和夜晚的景象，表达了内心的孤寂和忧愁。闭户的门户和风雨的声音，加强了环境的封闭感和冷寂感。宿雁的呼啸和渔火的闪烁，为诗中增添了一丝生动和活力。村舂匆忙地摇动，暗示了人们在艰难的环境下勤劳的努力。虽然外界的环境恶劣，但作者通过对自然景象的描绘，表达了内心的平静和宁静，传达了一种对生活困境的坚韧和乐观。
这首诗以简洁的语言和生动的形象描绘了一个冷寂而忧愁的夜晚。通过对自然景象的描绘，作者表达了对生活困境的坚韧和乐观的态度。诗中的对比和意象的运用，使得诗意更加深远。整首诗以自然景象和感受为主线，抒发了作者内心的情感和对生活的思考，给人以深深的思索和共鸣。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。