行尽天涯西复东，大家闲作卧云翁。
纷纷燕雀休相羡，得丧悲欢尽是空。
释绍嵩，字亚愚，庐陵（今江西吉安）人。长于诗，自谦“每吟咏信口而成，不工句法，故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷，系理宗绍定二年（一二二九）秋自长沙出发，访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请，主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗，以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画斋本）。新辑集外诗一首附于卷末。
《浩西堂见和因再用韵》是宋代释绍嵩所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
行走到尽头天涯西方，又回到东方故地。
大家闲适地作为卧云的老人。
纷纷的燕雀们停止了相互羡慕，
所得与所失的悲欢皆成空虚。
诗意：
这首诗词描绘了一位旅行者的行程，他从遥远的西方一直走到了尽头，然后又返回了东方的故土。在这个过程中，他看到了自在闲适的老人，象征着宁静和安逸的生活。诗人通过对比燕雀羡慕互相的情景，表达了追求名利的人们在得到和失去之间的无常和空虚。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展示了生活的无常和空虚。行走到尽头的天涯西方，再次回到东方，象征着人生的循环和变迁。老人作为卧云的形象，传达了淡泊名利、安享自在的境界。而燕雀休止相互羡慕，则凸显了人们对权势地位的追逐和争夺。最后一句“得丧悲欢尽是空”，表达了一种对人生经历的反思，认识到得失皆是虚幻，追求名利所带来的欢乐和悲伤都是空洞无物的。
这首诗词通过简练的语言和对比的手法，表达了诗人对于追求名利的空虚和对安逸生活的向往。它呼应了佛家的思想，强调了内心的宁静和超脱。整首诗词以简洁抒情的方式，将哲理与诗意巧妙地结合在一起，给读者带来深思。
说得一尺，行得一尺。身非肉团，心如墙壁。用光眉十方，照世眼双碧。诸尘三昧兮在我自然，万像森罗兮与渠平出。
默默守柴荆，人间事颇更。病方知养性，贫始欲谋生。尚有狂奴态，元无老婢声。迩来尘虑尽，勿怪小诗清。
机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。
庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。此君引凤为龙日，耸节稍云直上看。
早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。歌舞知谁在，宾僚逐使非。宋亭池水绿，莫忘蹋芳菲。
天嫌物兼美，而使密云藏。已向石屏见，何须照席光。