车从赏春来北京，耿君先期已驰情。
此时殒霜奈何重，今岁花开徒有声。
既辱佳章仍坠刺，宁无累句代通名。
天之材美应自惜，料得不为时虚生。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《和北京王郎中见访留诗》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
车从赏春来北京，
耿君先期已驰情。
此时殒霜奈何重，
今岁花开徒有声。
既辱佳章仍坠刺，
宁无累句代通名。
天之材美应自惜，
料得不为时虚生。
诗意和赏析：
这首诗词是邵雍与王郎中在北京见面后留下的诗作。诗人首先描述了自己从赏春之地来到北京的情景，而王郎中则早已对这次见面充满期待。然而，诗人意识到春天的美好已被残霜所破坏，花开只是空有声音，没有真正的美丽。
接着，诗人表达了对自己过去的作品的自责，认为自己的佳作已经被忽视，没有得到应有的赏识。他希望自己的诗句能够代表他的声名，而不是被人们忽视。他认为自己具备了天赋的才华，应该珍惜并充分发挥，而不是虚度时光。
这首诗词通过描绘春天的残破和自我反思，表达了诗人对美好事物的渴望和对个人才华的思考。它也反映了邵雍对自己作品的自我要求和对时光流逝的深切感受。整体上，这首诗词寄托了诗人的情感和对艺术追求的思考，展现出一种深邃而略带忧伤的意境。
平时谷口驰声名，只今朝市心如水。司马政成方外趣，官事莫能相料理。公堂卜筑在人境，钟阜孱颜是吾里。瑶林琼树风尘外，白雪阳春谈笑里。花间有酒可逃禅，客至忘吾还隐几。便应诏登金马门，乐此徜徉聊复尔。君王神圣相伊周，虎豹空山不可留。招我白云二三子，弹冠径出从公游。
十五游神仙。仙游未曾歇。吹笙吟松风。泛瑟窥海月。西山玉童子。使我炼金骨。欲逐黄鹤飞。相呼向蓬阙。
词伯今犹从事衫，追风才轶谢羸骖。浪传齐己声江左，不见弥明隐岳南。骚读正堪供痛饮，箎音那许接高谈。君家况有輶轩法，乞与新编得细参。
一撮檀心，春来还对东君吐。莫随春去。我欲花间住。燕子衔泥，似向吾人诉。烦相语。九龄风度。流落今何处。
御水泱泱绕禁闱，碧芦红蓼转相宜。玉堂金阙非人世，亦有繁华具尽时。
颜子见善则迁，子路有过则改。懒则鲇鱼上竿，勤则大鹏跨海。