已知时节到门阑，犹有私情惜旧钱。
千户神桃俄已换，一声鬼竹岂其难。
痴人星发愁春镜，稚子花襦簇晓盘。
岁岁年年只此是，且随流俗贺更端。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《和陈信民除夕》
朝代：宋代
作者：项安世
时节已知，到了除夕的时候，我站在门阑处，心中却仍有一份私情，舍不得旧时的钱币。那千户人家的神桃已经换了，但一声鬼竹却不容易寻觅。
痴迷的人们在星星下发愁，春天的镜子映照着他们的忧愁；年幼的孩子穿着花襦，聚集在早餐桌前。岁岁年年，只有这样的场景，随着潮流庆祝新年。
这首诗以除夕夜作为背景，描绘了诗人对传统习俗和岁月流转的思考。他站在门前，回忆起过去的时光，心中充满了留恋之情。神桃和鬼竹是除夕的象征物，表达了时间的流转和变迁。诗人通过描述痴迷的人和天真的孩子，展现了人们对新年的期待和庆祝的场景。最后，他认为每年都是如此，我们只能随着潮流去庆祝新年，与众人一同迎接新的开始。
这首诗以简洁而富有意境的语言，表达了对时间的思考和对传统习俗的思索。它通过细腻的描写，展示了除夕夜的景象和人们的情感，使读者在共鸣中领悟岁月的流转和生活的变迁。
万里修程占学力，色丝黄娟新组织。只今下笔追二雅，端如养气闭千息。公子何自知寒梅，须知三长具精识。亭亭玉雪瑞烟晓，爱日香浮采衣色。自然雅韵出天姿，芝兰那肯羡玄石。我惭姱节对俚语，炊沙镂沙意何得。愿君写入遂锦堂，冷蕊疏枝陪淡墨。
西子西湖只一般，翠云珠髻恣君看。世间万物移人处，高鼻虬须也被瞒。
百年忠愤，无泪洒江濆。曹刘事，埋露草，锁烟榛。哭英魂。此恨谁知者，时把剑，频看镜，徒自苦，拳破裂，眼眵昏。从古时哉去速，鄹人子、反袂伤麟。望家山何在，衮衮已＿缨。欲剗还生。猛堪惊。膏肓危病，宁有药，针匕具，献无门。荆州启，条旧书，汉将军。已不存。便合囊封去
霭芳阴未解，乍天气、过元宵。讶客神犹寒，吟窗易晓，春色无柳。梅梢。尚留顾藉，滞东风、未肯雪轻飘。知道诗翁欲去，递香要送兰桡。清标。会上丛霄。千里阻、九华遥。料今朝别后，他时有梦，应梦今朝。河桥。柳愁未醒，赠行人、又恐越魂销。留取归来紧马，翠长千缕柔条。
因君郢调问前踪，贤者斯能乐雪宫。四海香名寰宇外，百年公论党碑中。癯然鹤骨存生气，寂甚鸾胶续古风。留得墨池芳润在，划玄犹可忆扬雄。
涨水返旧壑，飞云思故岑。念君忘家客，亦有怀归心。三间得幽寂，数步藏清深。攒金卢橘坞，散火杨梅林。茶笋尽禅味，松杉真法音。云崖有浅井，玉醴常半寻。遂名参寥泉，可濯幽人襟。相携横岭上，未觉衰年侵。一眼吞江湖，万象涵古今。愿君更小筑，岁晚解我簪。