万斛无多宁贮愁，不如留著寸心忧。
怕闻天假渔阳骑，莫话春迷炀帝楼。
出去暂能欣绿野，归来还是梦沧洲。
何人解赏鹪鹩赋，岂但功夫在句头。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《和出郭》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
万斛无多宁贮愁，
不如留著寸心忧。
怕闻天假渔阳骑，
莫话春迷炀帝楼。
出去暂能欣绿野，
归来还是梦沧洲。
何人解赏鹪鹩赋，
岂但功夫在句头。
诗意：
这首诗词表达了诗人对现实生活的感慨和思考。诗人认为，尽管人们常常努力追求物质财富，但这种追求并不能带来真正的快乐和满足。诗人提出，与其贮存过多的忧愁，不如保留一点内心的忧虑。诗人警告人们不要轻信天子的诺言，因为他们可能会像渔阳骑兵一样虚假。诗人还提到了春天迷失在炀帝楼中的景象，暗示了人们在追求权力和享乐时可能迷失自我。诗人认为，只有暂时离开尘世，欣赏自然的美景，才能暂时获得快乐。然而，当回到现实世界时，这些快乐只是短暂的梦幻。最后，诗人质问谁能真正理解并赏识鹪鹩的歌唱，暗示了诗人对于文学艺术的追求，并强调了诗歌创作的重要性。
赏析：
《和出郭》通过对现实生活的观察和思考，表达了诗人对于物质追求和权力欲望的批判。诗人认为，真正的快乐和满足来自内心的宁静和淡泊，而不是外在的物质财富。诗人通过描绘渔阳骑兵和炀帝楼的形象，暗示了权力和享乐的虚幻和腐朽。诗人还通过对自然景色的描绘，强调了与自然相处的重要性，以及在繁忙的现实生活中寻找片刻宁静的价值。最后，诗人对于文学艺术的追求和创作的重要性进行了思考，强调了诗歌创作的内涵和功夫。整首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思想，给人以启迪和思考。
梅花五岭八桂林，青罗带绕碧玉簪。祥刑使都两唐裔，亲领诸生到洙泗。七星岩畔筑斋房，独秀峰尖作笔床。买书堆上天中央，海表学子来奔忙。中州淑气无间断，南斗文星方炳焕。君不见日南姜相曲江张，万古清风裂云汉。
战艺升环水，论诗得异闻。窥园仍旧隐，下马忽新坟。白社真投分，青灯忆离群。有书无子读，此事最怜君。
四海流传百轴刊，皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵，只作先秦伏胜看。
少年不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。颇愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。虚名无用今白首，梦中却到龙泓口。浮云轩冕何足言，惟有江山难入手。峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。谪仙此语谁解道，请君见月时登楼笑谈万事真何有，一时付与东岩酒。归来还受一大钱，好意莫违黄发叟。
象床宝帐悄无言，草得降书又几番？两表涕零前出塞，一官安乐老称藩。祠官香火三间屋，大将星辰五丈原。异代萧条吾怅望，斜阳满树暮云蘩。
客来草草治杯盘，道与家人勿惮烦。但要陶泓毛颍在，未为无以遗儿孙。