扶舆播清淑，何代不毓才。
森森万壑松，盍厚拱把培。
蒙养正性存，临教大义开。
嗟哉古道息，习气少已乖。
区区黄册子，所事惟夺魁。
户庭且得色，斯文何望哉。
这首诗词是宋代刘黻所作的《和此阳先生感兴诗二十首》中的一首。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
扶舆播清淑，何代不毓才。
森森万壑松，盍厚拱把培。
蒙养正性存，临教大义开。
嗟哉古道息，习气少已乖。
区区黄册子，所事惟夺魁。
户庭且得色，斯文何望哉。
诗意：
这首诗词表达了作者对于社会风气的失落和对于儒家教育理想的追求。诗中通过对扶舆、松树等意象的描绘，抨击了当时社会上浮躁、功利的风气，并表达了对于培养德才兼备的人才的渴望。作者呼吁恢复古道，重视大义，以培养正直、有德行的人才为目标。
赏析：
这首诗词以简练的语言、凝练的意境展现了作者对于社会风气的担忧与反思。诗中的扶舆、万壑松等意象充满生命力，与社会浮躁的氛围形成鲜明对比。通过对松树的描绘，表达了对于德行高洁的人才的追求，希望他们像松树一样挺拔、坚贞。诗中的"蒙养正性存，临教大义开"表达了作者对于教育的重视，认为培养正直的品德和追求大义的精神是教育的核心。
诗词的最后两句"区区黄册子，所事惟夺魁。户庭且得色，斯文何望哉"表达了作者对于当时社会的失望。黄册子指的是功名利禄的奏章，作者认为只追求功名地位而忽视人格修养是可悲的。诗人希望人们能够注重家庭教育，培养出正直有品德的人才，而不仅仅追求外在的虚荣。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有内涵的语言，表达了作者对于社会风气的反思和对于儒家教育理想的追求。诗人希望能够恢复古道，培养德才兼备的人才，以实现社会的和谐与进步。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。