郡府乘休日，王城访道初。
觉花迎步履，香草藉行车。
倚阁观无际，寻山坐太虚。
岩空迷禹迹，海静望秦馀。
翡翠巢珠网，鹍鸡间绮疏。
地灵资净土，水若护真如。
宝树谁攀折，禅云自卷舒。
晴分五湖势，烟合九夷居。
生灭纷无象，窥临已得鱼。
尝闻宝刀赠，今日奉琼琚。
孙逖，河南人。开元中，三擅甲科。擢左拾遗，表举幕职，入为集贤院修撰，改考功员外郎，迁中书舍人，典诏诰，判刑部侍郎。终太子詹事，谥曰文。集二十卷，今编诗一卷。 孙逖，河南人，开元中，三擅甲科，擢左拾遗，表举幕职，入为集贤院修撰，改考功员外郎，迁中书舍人，典诏诰，判刑部侍郎，终太子詹事，謚曰文，集二十卷，今编诗一卷。
中文译文：
与崔司马登称心山寺
郡府休息的日子，我来到王城寻找道士。我感受到鲜花迎接着我的脚步，香草簇拥着我的车行。我靠在阁楼上，看着无边无际的景色，寻找着静坐的太虚山。在岩石之间迷失了禹王的足迹，在平静的海面上望着秦朝的余烟。翡翠鸟筑巢在珠网上，鹍鸡在美丽的花丛中自由穿梭。这片土地纯净如净土，水流宛如护佑真理。宝树上谁攀折了花朵，禅云自然地卷舒。晴天时五湖的水势显现，烟雾合拢九夷人居住。生命的诞生与死亡无所谓形象，我窥视着世界，已经获得了鱼的智慧。曾听闻获赠宝刀，今天我奉献出琼琚珠宝。
诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人孙逖在诗人崔公迁附近的一次山居体验。诗人在休假之际来到王城，寻找道士。他描述了自然的美景如花海、翠绿的草地，以及山川的壮美。他与自然融为一体，静静地观察着四周的景色。他在禅境中领悟到生死无常，世间的无常与虚幻，体悟到了一种大自然的智慧。诗人还提及受赠宝刀以及奉献出珍贵的珠宝，表达了对友谊的珍视和对道义的追求。
整首诗以写景与思辨为主，通过对自然景观的描绘，表达了诗人深邃的思考和对人生的悟性。通过对诗中景物和意象的描写，诗人引领读者思考生命的意义以及人与自然的关系。诗中展示了孙逖积极向道士学习观察和体悟世界的态度，强调了个人修行和内在的心灵与大自然相互依存的理念。整体描写流畅自然，以诗人独特的观察力和深刻的感悟力展现了壮美的山水和人与自然的和谐共生。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。