飘零双鬓已星星，万里江湖寄此身。
山拥青螺初洗雨，水浮苍璧似围春。
别来举废同千古，此去荣枯会一新。
葭薍弥天草如积，宽予犹赖有斯人。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和丁景仁三叉河留题赠李仲山》是宋代王之道的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
飘零双鬓已星星，
万里江湖寄此身。
山拥青螺初洗雨，
水浮苍璧似围春。
别来举废同千古，
此去荣枯会一新。
葭薍弥天草如积，
宽予犹赖有斯人。
中文译文：
飘零的双鬓已经有了星星点点的白发，
千里江湖寄托着我的身躯。
山峦拥抱着青螺，初洗过清雨，
江水上漂浮着苍璧，仿佛环绕着春天。
与你分别已有很长时间，但我们的事迹会传扬千古，
此刻离去，荣辱成败都将会焕然一新。
像葭薍这样茂盛的草覆盖天空，
我仍然依赖着有你这样的人存在。
诗意和赏析：
这首诗词表达了离别之情和对友谊的珍视。诗人描述了自己岁月的飘零，白发渐生，但仍将自己的身躯托付给了万里江湖。山峦环抱着清螺，雨水初洗过，江水上漂浮着苍璧，都给人一种春天的感觉。诗人与友人别离已有很长时间，但他相信他们的事迹会传扬千古，而此刻的离去将会使一切重新焕然一新。最后两句表达了诗人对友谊的依赖，他仍然需要有像友人这样的人存在。
整首诗词以离别和友谊为主题，通过对自然景物的描绘和对情感的抒发，表达了作者对友谊的珍视和对离别的思念之情。同时，通过山、水、草等自然意象的运用，增添了诗词的美感和意境。整体而言，这首诗词既展示了诗人的感情世界，又具有一定的抒情和意境的美感。
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看，便数生时到死时。
睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
江左风流人，安石颇巨擘。丝竹不去耳，用逃忧患域。陶琴不须弦，我辈所矜式。设逢东山翁，兕觥与浮白。