挟策博塞殊，愚智相千万。
反躬诚且乐，此事要早办。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和范元作五绝》是宋代诗人胡寅所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
挟策博塞殊，愚智相千万。
反躬诚且乐，此事要早办。
诗意：
这首诗词以朴实的语言表达了作者的思考和感慨。它探讨了人们在面对生活中各种选择和抉择时的智慧和愚笨之间的差异。作者通过对比，表达了自己对人生态度的思考和感受，并传递了一种鼓励人们尽早行动、努力实现目标的信息。
赏析：
这首诗词通过简练的语言和明确的表达，传递出作者对生活智慧和行动力的思考。首句"挟策博塞殊，愚智相千万"意味着人们在面对抉择时，智慧和愚笨的差异如此之大，不同的选择可能导致完全不同的结果。第二句"反躬诚且乐，此事要早办"则表达了作者欣赏并提倡积极主动的态度，认为在面临困境或选择时，应该及早行动，勇敢迎接挑战。
整首诗词以简短的四句表达了复杂的思想，意义深远。它提醒人们要珍惜时间，善于思考和判断，在做出选择时要慎重而及时。作者通过对人生智慧和行动力的呼唤，提醒读者们要勇敢面对挑战，积极追求自己的目标。这首诗词以朴实的表达方式触动人心，令人深思。
东南有华屋，结构清江濆。规橅百年远，庭宇无纤氛。前林艺杞梓，后圃植兰荪。嘉宾日还往，门户生精魂。虽惭北第壮，犹能植乾坤。主人遗后意，岂欲徒饱温。相斯大此屋，传世垂无垠。人事一朝异，祖训成仇冤。奸柰窃其柄，良朋中路捐。殖贷以自封，顾笑以为欢。耳目就聋塞，谁其
不见汤师久，病眠时序深。忽惊朱夏过，真负碧云吟。他日虎溪约，同时凤阙心。未论应去住，杖屦且相寻。
饱看七宝山头月，惯听三茅观里钟。
伯姊真贤妇，闺门行可师。虽从合拊礼，似欠悼亡诗。壁已空遗挂，碑谁补色丝。嗟呼保及矣，托此识余悲。
大道无形，难言难说，世人不晓其根。不凭清净，数墨强寻文。若是只凭经典，世间有、多少能人。都成道，九天之上，塞满玉皇庭。何须开辩利，休穷周易，罢讲黄庭。真清真净，心上要无尘。自有神仙提契，恁时节、得赴玄门。幽微处，逍遥快乐，终日罗哩＊。
野水青山非昔祠，奠觞那得计醇醨。抛梁有咏谁其续，除却灵均世不知。