芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。
经抄未成抛素几，锡环应撼过寒塘。
蒲团为拂浮埃散，茶器空怀碧饽香。
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
《和访寂上人不遇》的中文译文如下：
芭蕉霜后石栏荒，
林下无人闭竹房。
经抄未成抛素几，
锡环应撼过寒塘。
蒲团为拂浮埃散，
茶器空怀碧饽香。
早晚却还宗炳社，
夜深风雪对禅床。
诗意和赏析：
这首诗是唐代陆龟蒙写给寂上人的。诗人在诗中描绘了一个寂静冷落的景象，表达了对寂上人的思念之情。
首先，诗人描绘了一幅荒凉的景象：霜后的芭蕉树，冷落的石栏，无人居住的竹房。这些景物形象地表达了孤独和寂寞的感觉。
接着，诗人提到抄经的事情，却未能完成任务，抛下了素几（书写经文的桌子）。锡环（和尚常用的一种用来敲木鱼的器具）在寒塘中发出回响，暗示着寂上人的离去。
诗的后半部分，诗人描述了蒲团（打坐时所坐的垫子）上散落的浮埃，茶器中仍然存有碧饽香（一种茶点）。这些细节描写了长时间没有人居住的痕迹，彰显了荒凉和悲凉的氛围。
然而，诗人最后表达了对寂上人的期待和思念。诗人说“早晚却还宗炳社”，即希望寂上人能够回来、重新担任宗炳社（梁朝僧人）的职责。夜深时，诗人面对冷风飘雪，独自坐在禅床上，想象着寂上人的归来。
整篇诗以寂静、冷落的景象为背景，表达诗人对寂上人的思念之情。通过草木萧疏、抄经未完成的细节描写，诗人刻画了一个冷寂而充满思念的画面。诗中情感真挚，语言简练，给人一种清冷忧郁的感觉。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。