批了龙鳞归钓鱼，江涛帖息果天欤。
腰虽未印衣重彩，囊纵无金箧有书。
日可事刘宜令伯，天教名子更侨如。
本原培养非愚计，远业何妨厚自储。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《和丰城邹端简韵就送其归》是宋代姚勉创作的一首诗词。这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
批了龙鳞归钓鱼，
江涛帖息果天欤。
腰虽未印衣重彩，
囊纵无金箧有书。
日可事刘宜令伯，
天教名子更侨如。
本原培养非愚计，
远业何妨厚自储。
诗意：
这首诗词是作者送别好友邹端时所写。诗中以富有意境的语言描绘了邹端归乡的情景，表达了对他的祝愿和鼓励。通过对归乡人的描述，诗人表达了对自立、崇德修身的赞赏和推崇。
赏析：
诗的开头两句“批了龙鳞归钓鱼，江涛帖息果天欤”描绘了邹端归乡的情景。龙鳞和江涛的比喻，意味着邹端在外求学的辛勤和努力，现在回到家乡归隐钓鱼，享受宁静的生活。
接着，诗人写道“腰虽未印衣重彩，囊纵无金箧有书”，表达了邹端追求内心世界的丰富和自由。腰未系上贵重的衣裳，但内心却充满了色彩；囊里虽然没有金银财宝，却装满了书籍，显示了邹端对学问的热爱和追求。
诗的后两句“日可事刘宜令伯，天教名子更侨如，本原培养非愚计，远业何妨厚自储”则表达了诗人对邹端的期望和祝愿。诗人希望邹端能够在家乡发扬光大，为社会作出贡献。他相信邹端的名声会更加显赫，邹端的天分和才华将会让他在远大的事业中取得成功。
整首诗以简洁的语言，通过对邹端归乡情景的描绘，表达了对他的赞赏和祝福，同时也展示了对自立自强的崇高追求和对人才培养的重视。
眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。愁何许。莫向耳边传好语。往事悠悠曾记否。忍听黄鹂啼锦树。啼声惊碎百花心，分付与。谁为主。落蕊飞红知甚处。
汉宫娇额半涂黄，入骨浓薰贾女香。日色渐迟风力细，倚栏偷舞白霓裳。
君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。
一别俄然十二春，男儿志气可因循。简编少见承平日，世路稀逢磊落人。未免驱驰从县道，已甘荣悴任天钧。惟君知我须同醉，且喜清时禄逮亲。
昔遇孙真人，授我服气诀。幼读先子书，亦尝窥秘说。受持苦不坚，两鬓忽已雪。谓当屏孥累，兼复断荤血。千息燕子夜，颜色日腴悦。奈何堕醉梦，百病暗蟠结。幽抱谁实知，俗流每见亵。城市不可居，去去之岩穴。
一团烟火百十家，一丛林木千万花。浪游那料有奇遇，似入武陵眼生霞。诗人多爱疑可赏，舟人多忌戒无往。中途还未免迷行，初意得无成妄想。渔翁禅伯花所私，成仙成佛未可知。花今于我有大造，六幅归帆春水肥。