老榕盘郁植根深，意到扶藜赏绿阴。
天理流行随寓足，何心故步与追寻。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《和傅侍郎至临漳感旧十咏》是宋代陈淳创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老榕盘郁植根深，
意到扶藜赏绿阴。
天理流行随寓足，
何心故步与追寻。
诗意：
这首诗以作者陈淳与傅侍郎在临漳重逢的场景为背景。诗中通过描绘古老的榕树茂盛的生长状态，表达了情感的交流和对往事的感慨。诗人感叹榕树的深深扎根和郁郁葱葱的绿叶，引发了他对人生的思考。他认为天理的道理是流行变化的，而人的生活也随着环境的变化而不断寻求新的体验和追求。在这种背景下，作者自问自己是否应该停留在过去的步伐中，或者应该积极与时俱进。
赏析：
这首诗以自然景物的描绘抒发了作者的情感和思考。老榕树象征着历史和传统，而郁郁葱葱的绿叶则代表着生机和活力。通过植物的形象，诗人抒发了对过去的怀念和对未来的思考。他认识到天理的流行变化，暗示了社会和人生的变迁，呼唤着人们应随着时代的发展而不断前进。最后两句表达了作者的疑问和反思，他在思考自己是否应该继续停留在过去的步伐中，或者应该勇敢地追求新的目标和体验。
整首诗抒发了作者对时代变迁和人生追求的思考，表达了他对过去的怀念和对未来的期许。通过描绘榕树和自然景物的变化，诗人通过对比和隐喻，表达了自己对生活态度的思考，鼓励人们积极面对变化，不断追求进步和发展。
皎月亦常有，今夜独娟娟。浮云万里收尽，人在水晶奁。矫首银河澄澈，搔首金风浩荡，毛发亦冷然。宇宙能空阔，磨蚁正回旋。倩渔翁，撑舴艋，柳阴边。垂纶下饵，须臾钓得两三鲜。唤客烹鱼酾酒，伴我高吟长啸，烂醉即佳眠。何用骖鸾去，已是地行仙。
乳莺初啭柳初柔，花雾林香一倚楼。风外游丝连蛱蝶，苑中芳树近帘钩。天青晚岫依屏列，水绿春江学字流。疏懒不堪连日醉，窗间残局客来收。
秦地蟠螭纽，细阳玉象光。升歌陈备乐，信史记多祥。夺邑公无怨，开边义侮亡。威灵对三后，常在白云乡。
收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。
四海皇风被，千年德水清。戎衣更不著，今日告功成。
礼乐既成，神保聿归。言归何所，地纪天维。岂惟屡岂，嗣几所祈。亿万斯年，神来燕娭。