雾豹文虽隐，同蝉蜕即仙。
伴书犹有剑，食砚岂无田。
发藻多师董，思经敢笑边。
晚成知在器，天诏正求贤。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《和葛德远》是一首宋代姚勉所作的诗词，它的主题是人生追求和理想的追寻。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
雾豹文虽隐，同蝉蜕即仙。
伴书犹有剑，食砚岂无田。
发藻多师董，思经敢笑边。
晚成知在器，天诏正求贤。
诗意：
雾豹是一种生活在云雾之中的神秘动物，而同蝉蜕即仙则是指隐士涅槃成仙的传说。诗人通过这两个形象来表达自己隐居追求理想的心境。诗人认为，即使是在隐居的环境中，也应该时刻保持警觉和锐利的剑魄，不能放松自己。同时，即使在隐居生活中，也不能忘记务农养生的道理。诗人借用“发藻多师董，思经敢笑边”来表示自己对于学术追求的执着，即使学问不如董仲舒这样的大儒，也要有自己的追求和信仰。最后，诗人认为，真正的才华和孜孜不倦的追求，是得到上天的垂青和赐予的。
赏析：
姚勉的这首诗词，通过丰富的意象和富有哲理的语言，表达了诗人对于人生意义的思考和追求。诗人用雾豹和同蝉蜕即仙的形象来表达自己的隐居追求，同时也表现出自己不忘剑魄和务农的精神。诗人的学术追求和自己的信仰，也是诗歌中一个重要的主题。最后，诗人以“天诏正求贤”来表达自己对于才华和追求的信仰，也为自己的追求和信仰得到上天的垂青和认可而感到欣慰。这首诗词充满了深邃的哲理和意境，值得我们细细品味。
史遑法外有遗机，难弟难兄似得之。信意麾毫无点误，蝇成于点误还奇。
一岩孤峻出尘埃，下瞰僧坊七宝台。鸿鹄凌空无碍去，浮山供望有情来。临风笑语飘飘远，举酒襟怀落落开。莫讶作诗诗句好，醉魂飞自月边回。
网边分得尾纤纤，腥却莼丝莫厌嫌。自有野人相料理，柳阴茅店一包盐。
年年佳节歌式微，秋浦片帆还欲飞。万里蜀魂思远道，九歌楚调送将归。杯中山影分秋色，木末江光借夕晖。细捻黄花一枝尽，霏霏金屑满征衣。
绿阴黄鸟半山园，谢字王名宛若存。试问时人两安石，却推翁仲不能言。
冒寒吹。访琼姬。行到青山遇玉肌。凝情欲待谁。出疏篱。手同携。踏月随香清夜归。乘欢拨冻醅。