闻仅二知虽赐也，道传一贯必参乎。
己私克尽融天理，表里通明月在壶。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
诗词：《和龚宗谕五绝》
朝代：宋代
作者：姚勉
《和龚宗谕五绝》是宋代文人姚勉所作的一首五绝诗。这首诗以简洁的文字表达了深邃的诗意，展现了作者对于学问和道德的追求。
诗词的中文译文：
闻仅二知虽赐也，
道传一贯必参乎。
己私克尽融天理，
表里通明月在壶。
诗意和赏析：
这首诗的诗意主要集中在对学问和道德的思考和追求上。首句表达了作者对自己只拥有微薄知识的自省，即使受到了学问的赐予，也仍然感到自己的知识非常有限。接下来的两句表达了学问的传承是连贯不断的，一个人要追寻真理必然需要参考前人的经验和智慧。最后两句通过运用比喻，表达了个人修养和外在表现应当一致，如明月在壶中照亮了内外。这是一种对于道德和行为一致性的思考，意味着个人修养和道德应该贯穿于内心和外在行为之中。
整首诗以简练的文字展现了作者对真理和道德的追求，以及对自身知识的谦逊和对学问传承的重视。姚勉通过抽象的表达方式，融入了深刻的思考和对人生智慧的追求。这首诗给人以启迪，提醒了人们在学问和修养中要保持谦逊和一致性，持续不断地追求真理和道德的境界。
绿树塞柴门，青山压茅宇。遥遥望来峰，日夕多风雨。
雾幕西山，珠帘卷，浓霭凄迷华屋。蒲萄新绿涨，正桃花烟浪，乱红翻触。绣阁留寒，罗衣怯润，慵理凤楼丝竹。东风垂杨恨，锁朱门深静，粉香初熟。念缓酌灯前，醉吟孤枕，顿成清独。伤心春去速。叹美景虚掷如飞ECB1。漫孤负、秋千台榭，拾翠心期，误芳菲、怨眉愁目。冷透金篝湿，
飞楼高出市尘表，万丈文光照紫微。洞仙曾与铁为笛，天女或裁霞作衣。酒酣尚欲招鹤舞，诗狂未可骑鲸归。休唤小琼歌《白雪》，自有紫箫吹落厓。
晴送麦入仓，雨催谷含穗。共怪天公仁，曲尽老农意。谁为三日霖，下漉一丈地。百谷争奔流，通川不可厉。夜闻屋山落，昼说城闉闭。老羸知奈何，脾病尤所畏。中宵得暴下，亭午卧忘起。良医过我言，勿药行自喜。损食存谷神，收心辟邪气。兀然槁木居，油尔元和至。天唯不穷人，人则
客儿诗思掩春塘，杖策来观上国光。举白万钱酤酒饮，杀青千卷买书藏。梁园绿篠将欹雪，楚岸苍葭已变霜。跃马还家那隔岁，预应干鹊报高堂。
邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，吹起贤良霸邦国。