庐陵新事一奇绝，老农七年不识雪。
史君领取六花来，一夜九天开玉阙。
万家铸作银楼台，千峰琢出琼崔嵬。
频岁魃儿祟檌桠，来秋云子如芋魁。
老夫与雪亦久别，膝六参侬永普说。
为渠拈此一辨香，今身胡姓前身黄。
只愁颖川归庙堂，不愁寰宇无丰穰。
东合官梅应解语，绿毛么凤仍能舞。
合词再拜寿史君，满为天花中玉醑。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《贺胡守寺正祷雪响应》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗描绘了一个庐陵老农七年来首次见到雪的奇景，以及雪后景色的美丽和丰收的喜悦。
诗词的中文译文如下：
庐陵新事一奇绝，
老农七年不识雪。
史君领取六花来，
一夜九天开玉阙。
万家铸作银楼台，
千峰琢出琼崔嵬。
频岁魃儿祟檌桠，
来秋云子如芋魁。
老夫与雪亦久别，
膝六参侬永普说。
为渠拈此一辨香，
今身胡姓前身黄。
只愁颖川归庙堂，
不愁寰宇无丰穰。
东合官梅应解语，
绿毛么凤仍能舞。
合词再拜寿史君，
满为天花中玉醑。
这首诗词的诗意是表达了作者对雪的喜悦和对丰收的祝福。诗中的老农七年来首次见到雪，这是一个奇迹般的景象，使得整个庐陵都变得美丽而瑰丽。雪后的景色如同银楼台和琼崔嵬，美不胜收。作者提到了过去的干旱和饥荒，但现在的丰收让他感到无比的喜悦。他与雪也是久别重逢，感慨万分。他还表达了对自己身世的思考，以及对丰收的期盼和对未来的乐观。
这首诗词通过描绘雪景和丰收的喜悦，表达了作者对自然的赞美和对美好生活的向往。同时，诗中也融入了对历史和个人身世的思考，展现了作者对人生和命运的思索。整体上，这首诗词以简洁而优美的语言，展示了杨万里独特的感受和思考，给人以美的享受和思考的启示。
娃儿十五得人怜。金雀髻垂肩。已爱盈盈翠袖，更堪小小花钿。江山在眼，宝朋满座，有酒如川。未得芙蓉帐底，且教玳瑁筵前。
三年踏尽化衣尘，只见长安不见春。马过雪街天未曙，客迷关路泪空频。桃花坞接啼猿寺，野竹庭通画鹢津。早晚相酬身事了，水边归去一闲人。
次第韶光半，因循乐事希。清游今见约，素懒敢相违。天末收行雨，林梢逼落晖。瓶中有残酒，不尽不言归。
鬼乡人世两伤情，万古书虫有叹声。泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生。
霜天寥落思无穷，不奈楼高逼望中。四面溪山徒满目，九秋宫殿自危空。云横远峤千寻直，霞乱斜阳数缕红。无限伤情言不到，共谁开口向西风。
晚凉曳杖寻幽绝，怪树相逢如磬折。萦纡小径浑路迷，突兀高亭补林阙。袭人暗递竹间风，延客长明波底月。游鱼适性频往来，归鸟呼雏弄清越。避炎终夕见天真，脱巾露顶脚不袜。