羹藜饭糗自无余，身世萧条亦自如。
十里溪山连枕席，一堂风月伴琴书。
畹兰幸袭仙人佩，径草欣承长者车。
四海弟兄非浪语，先生何恨九夷居。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和黄秀才》是宋代胡寅所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
羹藜饭糗自无余，
身世萧条亦自如。
十里溪山连枕席，
一堂风月伴琴书。
畹兰幸袭仙人佩，
径草欣承长者车。
四海弟兄非浪语，
先生何恨九夷居。
诗意：
这首诗词描述了诗人胡寅与黄秀才的交往与感慨。诗人自称身世困苦，生活朴素，但内心坦然无惧。他们在十里溪山之间相聚，共同欣赏自然风光和月夜，琴书声伴随着风景。诗人感慨畹兰之幸运，比喻自己得到了仙人的赏识，径草之上承受了长者的车驾。他们的交往超越了四海之外的浮华虚妄，是真挚的情谊。诗人因黄秀才的身份而感到愤慨，黄秀才在九夷之地居住，无法与先生共同学术修养和交流。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了胡寅与黄秀才的友谊和境遇。诗人表达了对于黄秀才的敬佩和悲叹，同时也表达了自己对于身世的豁达和坚守。通过描绘自然风光和琴书声，诗人将黄秀才与这美好的环境相联系，凸显了他们的学问修养和情谊。最后两句表达了诗人对黄秀才身份局限的不满，他希望能与黄秀才共同学习探讨，而不受地域的限制。
整首诗词以简约的语言、自然的描写和深刻的情感表达，展现了友谊和学问的重要性。同时也反映了宋代文人的境遇和情怀，展示了他们对于自然与人文的热爱以及对于社会现实的思考。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。晓气朔烟上，趢趗胡马蹄。行人听水别，隔陇长东西。
车马东城咱，芬芳数里尘。风光不相待，愁杀未游人。
星江彼此系行舟，我向南州君北州。彭泽初归元亮醉，沙场远使子卿愁。人生离合花间蝶，世事浮沉柳外鸥。明日沾襟各分手，相思何处倚高楼。
我寻陶隐居，山中多古迹。青障抚清泉，白云抱苍壁。入经碎玉桥，便是幽人宅。仙人昔炼丹，嶙嶒一卷石。俯视直千寻，凌空高百尺。两水落沧洲，滔滔渺无极。拂石坐片时，万籁俱寥寂。但听松风声，耳边生淅淅。长啸白云飞，山雨催诗亟。诗成寄阿谁，赏识惟贞白。
一從得玉旨，勒马幽燕起。河北与河南，一万五千里。