语妙浑忘夜，杯行未厌频。
平生憎俗子，胜处要吾人。
巳结诗中社，仍居族里亲。
酒边不著句，何许见天真。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《和济翁惠诗》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
语言妙绝，仿佛忘却了夜晚，杯盏频频来回。我一生厌恶俗世之人，只喜欢胜过他们的地方。我已经结交了一群志同道合的诗人，仍然居住在亲人的家中。在酒宴上，我不去追求华丽的词句，我只追求真实的表达。
诗意：
这首诗词表达了杨万里对于俗世之人的厌恶和对于真实、纯粹的追求。他认为自己的诗歌创作不受世俗的束缚，不追求华丽的辞藻，而是追求真实的表达和情感的流露。他与志同道合的诗人结交，共同追求诗歌的境界。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了杨万里对于世俗之人的厌恶和对于真实、纯粹的追求。他用"语妙浑忘夜"来形容自己的语言技巧，仿佛在酒宴中忘却了夜晚的存在。他喜欢杯盏频频来回，表达了他对于诗酒之乐的热爱。他憎恶俗世之人，认为胜过他们的地方才是值得追求的。他结交了一群志同道合的诗人，仍然居住在亲人的家中，表达了他对于诗歌创作环境的重视和对于家庭的依恋。他在酒宴上不追求华丽的词句，而是追求真实的表达，表达了他对于诗歌真实性的追求和对于诗人的天真纯粹的赞美。
总体而言，这首诗词展现了杨万里对于真实、纯粹的追求和对于世俗之人的厌恶，同时也表达了他对于诗歌创作环境和家庭的重视。这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的情感和思想，展现了他对于诗歌真实性的追求和对于诗人天真纯粹的赞美。
檐际犹余残溜。檐外淡云月逗。风雨漫经旬，依旧＊娥眉皱。晴否。晴否。早是落花时候。
寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。
城市多溷濁，溪山宜避喧。山色日在门，变态从朝昏。悠然得之心，真乐方自存。此心诚不渝，轩冕何足论。
来路青青草，随君去未休。亦将离思远，还共翠心抽。细藉车轮稳，薰牵野蔓柔。王孙归不久，冉冉莫经秋。
礼乐终，烟燎上。怀灵惠，结皇想。归风疾，回风爽。百福来，众神往。