宜阳城下作游人，都为衣冠不击身。
众竅怒号成地籁，也胜终日正红尘。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《和景仁游寿安》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
宜阳城下作游人，
都为衣冠不击身。
众竅怒号成地籁，
也胜终日正红尘。
诗意：
这首诗词描绘了作者与景仁一起游览寿安的情景。在宜阳城下，他们身着朴素的衣服，没有被尘世的繁华所束缚。他们的心灵被自然之美所触动，发出了如大地之声的欢呼。这种自由自在的心境胜过了整天沉浸在尘世纷扰中。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然和宁静生活的向往。宜阳城下是一个自然环境优美的地方，作者和景仁选择了朴素的衣着，意味着他们追求内心的自由和纯粹。众竅怒号成地籁，形容他们内心的喜悦和激动，仿佛大地都在为他们的心灵歌唱。这种心境与尘世的红尘相比，更加美好和令人向往。
这首诗词通过对自然和内心的描绘，表达了作者对繁华世界的超脱和对宁静生活的向往。它呼应了宋代文人士人追求自由和清静的心境，展现了他们对自然之美的赞美和对尘世的超越。整首诗词简洁明了，意境深远，给人以宁静和舒适的感受，使人们在喧嚣的尘世中寻找内心的宁静和自由。
初悬碧崖口，渐注青溪腹。味既敌中山，饮宁拘一斛。春疑浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，终身持美禄。
南豳日日接英标，公外追随岂待招。恶劝酒时图共醉，痛赢棋处肯相饶。一抛言笑如何遣，频得音书似不遥。独上西楼为君久，满城明月会云销。
万里萧条酒一杯，梦魂犹自度邛郲。可怜龙鹤山中菜，不伴峨眉栮脯来。
采藤持织履，剥楮治为冠。看剑心空壮，骑驴骨本寒。病多辞酒伴，老甚解祠官。赖有扁舟在，秋涛万里宽。
山自西来玉作层，千峰住处一溪萦。宜晴宜雨乍明灭，不是老天无十成。
射虎将军搴绣帽，西园公子南山豹。共跨龙媒衔凤沼。风色好。宫花御柳迎人笑。剑履醒醒天日表。集英殿下春来早。双鹗盘空擎百鸟。归来了。蓝袍锦水光相照。