把镜朝犹在，添香夜不归。
鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。
不逐张公子，即随刘武威。
新知正相乐，从此脱青衣。
刘禹锡，博通子史百家，精于医，有《传信方》二卷（《宋史·艺文志》六），已佚。事见《过庭录》。
《和乐天诮失婢榜者》是唐代诗人刘禹锡的作品，具体内容为：把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
中文译文：
把镜子朝向还在，添香却夜晚不归。
鸳鸯瓦上拂去了，鹦鹉从笼中飞出。
不追随张公子，就跟随刘武威。
新的认识正在相互欢乐，从此脱去青衣。
诗意和赏析：
这首诗以和乐天诮失婢榜者为题，表达了对有的领导人或富贵人与婢女关系不轨的讽刺和不满。诗中通过反映了婢女被领导或富贵人压迫、控制或虐待的形象，暗指了统治阶级的腐败和丑陋一面。
诗中的“把镜朝犹在”表示婢女仍被迫对外保持完美的形象，即使知道自己失去了自由。而“添香夜不归”则暗示了她的夜晚不能自由支配，依然要为上位者提供服务和忍受压迫。
接着，诗中出现“鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞”，这表示婢女们不再容忍被束缚，鸳鸯和鹦鹉都是指代婢女们的象征，显示她们的反抗精神和追求自由的意愿。
在最后两句诗中，“不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。”表明了婢女们不再陪伴富贵人和权贵，随着新的知己，以此获得解放和快乐，从此告别了低贱的身份。
整体而言，这首诗通过描述婢女们的悲惨处境，表达了对统治阶级的不满和对自由的向往。刘禹锡以细腻的笔触描绘了这种反抗精神和对权贵的讽刺，具有一定的社会批判意味。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。