褐衣怀玉未全贫，况有梅花作好春。
丽句与花相映发，总输天上谪仙人。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和李民载梅花二首》是宋代吴芾创作的诗词作品。这首诗描绘了诗人抱着玉佩，身穿朴素褐衣，尽管财富不丰厚，但心中拥有美丽的梅花，仿佛迎来了美好的春天。诗人认为自己的诗句与梅花相辉映，却仍然不及天上的仙人。
这首诗的中文译文、诗意和赏析如下：
褐衣怀玉未全贫，
抱着玉佩，身穿朴素的褐衣并不代表贫穷，
In a brown robe, I hold a jade ornament, not completely impoverished,
况有梅花作好春。
更何况，我拥有美丽的梅花，使得春天更加美好。
Moreover, I have the splendid plum blossoms, making spring even more delightful.
丽句与花相映发，
我的优美诗句与梅花相得益彰，
My exquisite verses complement the blossoms,
总输天上谪仙人。
尽管如此，仍然不及居于天上的仙人。
yet they still fall short compared to the heavenly immortals.
诗意：这首诗以简洁朴实的语言展现了诗人内心的富足和对美的追求。诗人身处世俗之中，物质上并不富有，但他内心充满了对美的渴望和感受。他以梅花作为春天的象征，表达了自己内心中美好的愿望和追求。虽然他的诗句与梅花相得益彰，但他仍然意识到自己与天上的仙人相比，仍然有所不及。
赏析：这首诗通过对物质和精神的对比，表达了诗人内心世界的富足和追求美好的精神境界。诗人身穿褐衣，怀揣玉佩，象征着他对物质的简朴生活态度和对精神的追求。梅花作为春天的象征，寄托了诗人对美好生活的向往和追求。诗人用简洁的语言，展示了他对美的热爱和对仙境的向往，同时也表达了一种自省和谦逊的态度。整首诗以简约明快的笔触，将诗人内心的情感和思想表达得淋漓尽致。
眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。愁何许。莫向耳边传好语。往事悠悠曾记否。忍听黄鹂啼锦树。啼声惊碎百花心，分付与。谁为主。落蕊飞红知甚处。
汉宫娇额半涂黄，入骨浓薰贾女香。日色渐迟风力细，倚栏偷舞白霓裳。
君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。
一别俄然十二春，男儿志气可因循。简编少见承平日，世路稀逢磊落人。未免驱驰从县道，已甘荣悴任天钧。惟君知我须同醉，且喜清时禄逮亲。
昔遇孙真人，授我服气诀。幼读先子书，亦尝窥秘说。受持苦不坚，两鬓忽已雪。谓当屏孥累，兼复断荤血。千息燕子夜，颜色日腴悦。奈何堕醉梦，百病暗蟠结。幽抱谁实知，俗流每见亵。城市不可居，去去之岩穴。
一团烟火百十家，一丛林木千万花。浪游那料有奇遇，似入武陵眼生霞。诗人多爱疑可赏，舟人多忌戒无往。中途还未免迷行，初意得无成妄想。渔翁禅伯花所私，成仙成佛未可知。花今于我有大造，六幅归帆春水肥。