吾侪有何乐，同志味自长。
天高与地下，参我人中央。
痛扫物欲蔽，放出元明光。
力学日不足，游宦那可常。
山人暌间久，岁晚归南荒。
会友鱼贯卧，屐转几巽床。
老我失此快，独卧风雨窗。
回思少壮时，此味曾亲尝。
白发真可媿，触事方面墙。
唤醒旧时梦，吐哺歌新章。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《和立斋宿友韵》是宋代诗人王柏的作品。该诗表达了诗人对友谊和人生的思考和感慨。
诗意描绘了诗人和友人在立斋中共度时光的情景。诗人询问，我们有何乐趣，而同志情味却自长久。不论天高地下，我们是人群中心的一员。我们努力扫除物欲的蒙蔽，释放内心的光明。然而，日复一日的学习勤奋似乎永远不够，因为我们的身份是游学者，无法长久安居。离开山野生活已经很久了，岁月已晚，我们即将归去南方的荒野。
诗中描述了友人们围绕在床上，像鱼贯而卧，准备入眠。友人们换着屐子，转身于巽床之间。而我却独自躺在风雨中的窗边，失去了与友人们共享的快乐。回想起年少时的光景，曾经亲身体验过这种友谊情味。如今已年老，白发真可羞愧，感慨万分，即便触碰到墙壁，也只能面对冷冰冰的事物。
然而，诗人依然希望唤醒过去的梦想，吐露内心的情感，唱出新的篇章。
这首诗表达了对友谊和青春逝去的怀念，以及对人生的思考。诗人通过描述自己和友人的生活情景，展示了时光流逝、友谊变迁的无奈与感慨。他对年少时的美好回忆感到惋惜，但仍然保持着对未来的希望和奋斗的意愿。这首诗语言简练，意境深远，通过细腻的描写和情感的抒发，让读者产生共鸣，引发对生命和友谊的思考。
此中无他肠，饮少乃辄醉。眼眩力不支，便欲投床睡。顿空名利心，愿弃人间事。渊时千载上，当复知我意。
对言方有默，因默乃名庵。庵留默不遣，一物遂为三。龟扫泥中痕，正恐力弗堪。自问呵默者，了然成妄谈。
又携刀笔泛膺舟，蓝口风高桂楫留。还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。
凉室无外响，空桑七弦分。所弹非新声，俗耳安肯闻。月落未终曲，暗中泣湘君。如传我心苦，千里苍梧云。
丙夜清光些子见，儿童惊喜强雄夸。阑珊高兴应无几，恰似春残看落花。
眼如胡僧之碧，口如老庞之吸。子云要伴玄草，添丁勿翻墨汁。