功名须向壮年收，顾我摧颓已白头。
节晚独存松柏劲，岁寒还见雪霜浮。
老将耄及从人笑，醉欲眠时遣客休。
眼力尚能观细字，诗筒经卷且优游。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和梁宏父二首》是宋代王之道创作的诗词作品。这首诗词表达了作者对功名的看法，以及他个人在壮年时期失去了追求功名的机会，现已年老，但仍保持着对诗文的热爱和追求。
诗词中文译文：
功名应该在壮年时得到，可我已经年过花甲。虽然岁月已经晚了，但我仍然保持着顽强的精神，如同挺立的松柏在寒冷的冬日中依然看到飘雪霜。
老将耄耋，成了人们的嘲笑对象，而我在醉意来袭时，就让客人离去。即使年老，我仍然能够看清细小的字，享受诗纸和卷轴带来的优雅和自由。
诗意和赏析：
这首诗词展现了作者对功名的态度和对自己人生经历的反思。作者认为追求功名应该在年轻时进行，但他却在壮年之际错失了这个机会，如今已是白发苍苍。然而，尽管岁月已晚，作者仍然保持着坚韧的精神，像坚强的松柏一样，在严寒的冬季仍能看到雪花和霜冻。这表达了作者对自己内心深处的执着和对生命的坚守。
诗词的后半部分描绘了作者年老时的境遇。他已经成为人们嘲笑的对象，但仍保持着自己的独立和尊严。当他陷入醉意之中时，宁愿让客人离去，保持自己内心的宁静。尽管年迈，作者依然保有敏锐的眼力，能够欣赏细小的字体，享受诗纸和卷轴带来的自由和快乐。
整首诗词通过对功名、年老和追求诗文的描绘，表达了作者对人生经历的思考和对内心追求的坚守。无论时光如何流转，作者仍然保持着对美好事物的热爱和追求，展现出一种不屈不挠的精神和乐观的态度。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。