俚耳惊闻古曲弹，地行元不慕仙官。
方看凤穴将雏上，已悟羊肠涉世难。
蚁梦未酣谁唤醒，鱼游自乐与谁观。
不妨散策三岩路，听彻松风百滩。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《和楼大参韵赞史伯谦少弼二同年挂冠》是宋代程公许所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
俚耳惊闻古曲弹，
地行元不慕仙官。
方看凤穴将雏上，
已悟羊肠涉世难。
蚁梦未酣谁唤醒，
鱼游自乐与谁观。
不妨散策三岩路，
听彻松风百滩。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生境遇和心境的思考和感慨。诗中以古曲的声音唤醒了作者俗世的耳朵，使他领悟到地上的行人并不向往仙人的官职。作者观察到凤穴中的雏鸟即将飞翔，领悟到生活中充满了艰难和曲折。同时，作者意识到自己像是一只未醒的蚂蚁，不知道是谁唤醒了他的梦境，而游动的鱼儿则自得其乐，也不在意有谁欣赏它们。最后，作者建议自己不妨放下束缚，随意散步在三岩路上，倾听松风吹拂百滩的声音。
赏析：
这首诗词运用了生动的意象描写，富有哲理和感悟，展示了作者对人生和自然的深刻思考。通过对古曲、凤穴、蚁梦和鱼游的描绘，作者通过对比和借景抒发自己对人生的感悟和对境遇的思考。诗中的三岩路和松风百滩象征着自由和宁静，作者建议自己在纷扰的世界中保持一颗自由的心灵，静观事物的本质。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的感悟，用寥寥数语勾勒出生活的曲折和人生的真谛。通过对自然景物的描写和人生的比喻，展示了作者对自由、宁静和人生意义的思考。这首诗词给人以启发和反思，让人深入思考人生的价值和追求。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。