身外成亏万事，人间宠辱百年。
丝毫不挂念虑，一榻清风昼眠。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《和马宜州卜居七首·足堂》是宋代诗人王炎的作品。这首诗表达了诗人对人世间荣辱得失的超然态度和对宁静自在生活的向往。
译文：
足堂
身外成亏万事，
人间宠辱百年。
丝毫不挂念虑，
一榻清风昼眠。
诗意：
这首诗描绘了一种超然的生活态度。诗人认为，人生的一切成败得失都是身外之物。无论是受人宠爱还是遭受人责备，这些荣耀和耻辱都只是百年人生中的瞬间。诗人没有丝毫挂念和忧虑，他向往着宁静自在的生活，只希望在清风徐徐中白天能享受宁静的午睡。
赏析：
这首诗通过简洁的语言和清新的意境，表达了诗人对尘世纷扰的超然态度。他认为人生中的得失和荣辱都是暂时的，不值得过多的纠结和挂念。诗人追求心灵的宁静和从容，希望在安静的环境中享受清风的拂面，白天在午睡中找到片刻的安宁。这种超然的心态和对自由自在生活的向往，反映了诗人追求内心平和与自由的追求。整首诗简洁明快，抒发了诗人对人生态度的思考，给人以宁静宜人的感受。
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看，便数生时到死时。
睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
江左风流人，安石颇巨擘。丝竹不去耳，用逃忧患域。陶琴不须弦，我辈所矜式。设逢东山翁，兕觥与浮白。