清溪似与隐君谋，故入堂前漫不收。
盥手从今休汲井，浮觞取意便临流。
花漂涧谷来应远，石激琴筝久未休。
莫把朱栏强围绕，山家事事要清幽。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《和毛国镇白云庄五咏其二平溪堂》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
清溪似与隐君谋，
故入堂前漫不收。
盥手从今休汲井，
浮觞取意便临流。
花漂涧谷来应远，
石激琴筝久未休。
莫把朱栏强围绕，
山家事事要清幽。
译文：
清澈的溪水仿佛与隐士有着默契，
所以在进入堂前无需拘束。
洗手的动作从今以后不再是汲水，
取酒杯中的欢意随意沐浴在流水之间。
花朵漂浮在峡谷中，传来的声音似乎遥远，
敲击石头的声音与琴筝的演奏久未停息。
不要强行将朱栏围绕起来，
山中的一切都要保持清幽。
诗意：
这首诗词表达了苏辙对自然山水的向往和追求清幽的生活态度。诗中的清溪、堂前、盥手、浮觞等都是与自然环境和山居生活相关的意象。通过隐喻和描绘，表达了诗人对隐居山林、追求宁静自然的向往。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了自然山水的美景和隐居生活的理想状态。诗人通过对清溪、堂前、盥手、浮觞等意象的运用，展现了自然与人的和谐共生，表达了对清幽山居生活的向往。诗词中的意象丰富多样，用词简练而富有意境，给人以清新、恬静的感受，使人仿佛置身于山水之间，感受到了自然的美好与宁静。
整首诗词以隐喻手法表达了诗人对清静自然的追求，同时也体现了对于繁琐世俗的厌倦和远离纷扰的向往。通过山水、琴筝等意象的运用，诗人通过对自然景物的描绘来寄托自己的情感和追求。整首诗词流畅自然，意境深远，给人以思索和感悟的空间，展示了苏辙优美的诗文才华和对自然的热爱。
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。彼其初与万
一窍虚通，八面玲珑。无象无私春入律，不留不碍月行空。清净宝目功德臂，遍身何似通身是。现前手眼显全机，大用纵横何讳忌。
使臣抚南夏，万夫久以望。道粹韵宇胜，德满声誉香。炳然龙虎文，瑑此金玉相。笑谈府中居，无为民自康。
比日投簪隐，盂峰列舍椽。值岩因作牖，仍磵即疏泉。斧烂仙棋路，花飞佛雨天。谏帷他夜梦，犹在翠微巅。
上通建德下当涂，千里江湖缭一圩。本是阳侯水精国，天公敕赐上农夫。
南山苍苍秋季月，北风如刀青石裂。山阴半夜寒欲冰，晚望高峰看新雪。白衫少年臂鹰去，暮归饮酒烹狐兔。强弓一斛尚可弯，更欲射猎穷吾年。