爱静吟成僻，耽书近欲痴。
事多因错省，节不为贫移。
长物新添画，生涯旧有诗。
穷通系天命，知命复何疑。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《和茅亦山韵二首》是宋代诗人黄庚创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中文译文：
爱静吟成僻，耽书近欲痴。
事多因错省，节不为贫移。
长物新添画，生涯旧有诗。
穷通系天命，知命复何疑。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人黄庚的生活感悟和对命运的思考。
诗的开篇写到黄庚喜欢安静地吟诗，倾心于书籍，几乎到了迷恋的地步。他在诗中形容自己的兴趣和爱好与常人有些不同，有些偏僻。这种追求文学艺术的热情，使他陶醉其中，几乎忘乎所以。
接下来的两句写到黄庚的生活态度。他认为自己的生活虽然充满了各种琐事和错误，但他通过省察反省，总结经验教训，使自己渐渐变得成熟。他并不因为节俭而嫌弃贫穷，也不因为富有而追求奢华，而是坚持自己的原则和生活方式。
再往后的两句，黄庚表达了对艺术的热爱。他说自己的物质生活虽然没有太多改变，但他通过绘画丰富了生活的内容，增添了新的色彩。同时，他也提到他的生涯中已经创作了很多诗篇，这些诗篇见证了他的经历和思考。
最后两句表达了黄庚对命运的思考。他感叹生活的穷通都是命运的安排，他坚信一切都有天命的束缚。他认为对于命运的了解和认知，又何必再怀疑呢？这是对宿命论的一种思考，诗人坦然接受自己的命运，不再追问它的真相。
整首诗词以诗人的个人经历为基础，通过自省和思考，表达了对生活、艺术和命运的思考和领悟。它描绘了一个内心深沉的诗人的生活态度和对命运的认知，以简洁的语言和明快的节奏展示了黄庚的思想情感。
自频双黛听啼鸦。帘外翠烟斜。社前风雨，已归燕子，未入人家。鞋儿试著无人看，莫是忒宽些。想它楼上，问拈箫管，憔悴莺花。
孤村足雨菰蒲合，只有群蛙噪满陂。我亦闲来无鼓吹，不烦通夕短长吹。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。周密已变化，去取随人便。有为机中练，有为琴上弦。弦以和音律，练以事寒喧。其功不为小，其用己为偏？作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。
池塘春旱欲生尘，一雨能令草木新。脾病不嫌樱笋薄，廪空偏喜麦禾匀。白须照水湖光净，渌酒留人鸟哢频。但恐少年嫌老丑，眼前无复一时人。
紫垣佳客有灵踪，独木为桥处处同。一自浑家参太极，更谁连步上青空。槛前怪木冬长碧，岩下灵光夜久红。真泽不随时世斩，出尘人世入神功。