虽未似神仙，能逃暑与寒。
何尝无水竹，未始离林峦。
道不同新学，才难动要官。
时和岁丰后，亦自有余欢。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《和内乡李师甫长官见寄》是宋代邵雍创作的一首诗词。这首诗的主题是友情和自我安慰，通过表达作者与李师甫长官之间的情感交流，以及对生活的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
虽未似神仙，能逃暑与寒。
何尝无水竹，未始离林峦。
道不同新学，才难动要官。
时和岁丰后，亦自有余欢。
诗意和赏析：
这首诗以作者与李师甫长官的友情为背景，表达了作者的心情和对人生的认识。诗的前两句“虽未似神仙，能逃暑与寒。何尝无水竹，未始离林峦。”表达了作者并非神仙，但能够避开炎热和严寒的困扰。这里的“水竹”和“林峦”暗示了自然界的美好景色，显示出作者对自然环境的喜爱和追求。
接下来的两句“道不同新学，才难动要官。时和岁丰后，亦自有余欢。”则表达了作者对自己追求学问的道路的思考。诗中的“新学”指的是邵雍提倡的理学，而“动要官”则表示作者并不追求官位地位。这里表达了作者对于官场的冷漠态度以及对学问追求的执着。最后一句“时和岁丰后，亦自有余欢。”则表明作者相信，在和谐的时光和富足的岁月中，也会有自己的欢乐和满足。
整首诗词通过简洁的语言表达了作者对友情、自然和学问的思考和感慨。在表达对友情的珍视和对自己人生选择的坚持之余，也展示了对美好生活的向往和对自然的赞美。邵雍以简练的文字，表达了自己对于人生的理解和对幸福的追求，给人以深思和启示。
山县为官不见山，一朝列嶂忽当关。抽身牒拆时舒眼，领客杖藜聊解颜。常乐本来由我静，倦飞每尔愧知还。莫嫌邑小仍兼陋，曾有涪翁赏中间。
娇黄无力趁芳菲，待得秋风落叶飞。空有丹心能就日，年年憔悴对斜晖。
急雨收春，斜风约水。浮红涨绿鱼文起。年年游子惜余春，春归不解招游子。留恨城隅，关情纸尾。阑干长对西曛倚。鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。
长飚卷炎埃，澄空出秋素。迢迢铁瓮城，回首隔苍雾。酒帘颺荒市，笳鼓发深戍。倚逢问舟人，云是新丰路。篱路鸡欲栖，野水牛半流。不见抱琴人，斜阳在高树。
穷人不谋欢，元夜如常时。晴雨均寂寞，蚤与一睡期。朱门粲灯火，歌舞临酒池。酒阑欢不足，九街恣游嬉。前呵惊市人，箫鼓逐后随。片云头上黑，翻得失意归。
大庾岭头春似海，不是寻常白玉堂。昨夜护龙河上看，一天明月四檐霜。