窈窕玉女窗，想像玉女妆。
皎皎月为鉴，飘飘霓作裳。
莫学阳台梦，无端惑楚王。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《和人游嵩山十二题其五·玉女窗》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅美丽的景象，表达了作者对玉女窗的想象和对月亮、霓裳的赞美之情。
诗词的中文译文如下：
窈窕的玉女窗，想像着玉女的妆容。
皎洁的月亮作为镜子，飘逸的霓裳如云彩。
不要学习阳台上的梦幻，无端地迷惑楚王。
这首诗词的诗意主要表达了作者对美丽景色的赞美和对玉女窗的幻想。玉女窗是一种传统的建筑元素，象征着美丽和神秘。作者通过描绘窗前的玉女和月亮的形象，展现了一幅优美的画面。他将月亮比作镜子，突出了玉女窗的美丽和神秘感。同时，他用霓裳来形容窗前的景色，增添了一种飘逸的氛围。
在最后两句中，作者提醒人们不要迷恋虚幻的事物，不要像楚王一样被无谓的幻想所困扰。这可以理解为作者对人们追求真实和现实的劝告。
总的来说，这首诗词通过描绘美丽的景色和抒发对玉女窗的幻想，表达了作者对美的追求和对现实的思考。同时，通过对楚王的警示，也传达了一种对追求真实和理性的态度。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。