伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。
燕鼠孕灵褒上德，龟莲增耀答无私。
回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
尽写流传在轩槛，嘉祥从此百年知。
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
和容南韦中丞题瑞亭白燕、白鼠、六眸龟、嘉莲
燕鼠孕灵褒上德，龟莲增耀答无私。
伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。
回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
尽写流传在轩槛，嘉祥从此百年知。
诗意解析：
这首诗是陈陶写给南韦中丞的，南韦中丞可能是此地的官员。诗中提到了几个吉祥物：白燕、白鼠、六眸龟和嘉莲。这些物象象征着吉祥和美好的寓意。诗人认为这些吉祥物的出现预示着南方诸国的发展繁荣，也预示着南越地区将会有好消息传来。
诗赏析：
这首诗写的是吉祥物的象征意义，通过各种吉祥物的存在，预示着南方诸国将会有好运和繁荣。诗人写得十分贴切，用简洁的语言描绘出了各种吉祥物的形象，诗情雅致。诗人的用意是表达对南越地区的祝福和期望，同时也借此歌颂南韦中丞的美德和功绩。整首诗写得细腻又富有节奏感，给人以美好的感受。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。