学道尤须惜寸阴，漫劳饭袋走丛林。
沩山自昔提宗印，闽峤于今绝赏音。
香髓得皮无著相，非心非佛见机深。
丰干未免成饶舌，月在碧潭空指心。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和尚善西禅寺冲虚宫诗》是宋代李洪所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
学道尤须惜寸阴，
漫劳饭袋走丛林。
沩山自昔提宗印，
闽峤于今绝赏音。
香髓得皮无著相，
非心非佛见机深。
丰干未免成饶舌，
月在碧潭空指心。
诗意：
这首诗词表达了修行者在追求道路上的思考和感悟。作者提醒人们要珍惜光阴，因为修行之路需要不断努力，就像和尚们背着饭袋穿行在茂密的丛林中一样。沩山自古以来一直是佛教宗派的重要地方，而闽峤则是现今修行的声音已经消失。修行时，我们不能只追求外在的形式，如香火和皮相，而应该发现内心的真实和佛性的深度。修行的真谛不仅仅是一种形式，而是通过觉悟和内心的洞察力来实现的。然而，过多的言辞和争论只会让修行变得空洞。最后两句表达了一个寓意：月亮照在碧潭之上，但在指向内心时却是空无一物的。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了修行的主题，通过对时间的珍惜、修行方式的思考以及对真实修行内涵的体悟，传达出深刻的诗意。作者通过描绘和尚在丛林中辛勤修行的生活，表达了修行者要不断努力、勤奋修行的意义。同时，他通过对沩山和闽峤的对比，强调了修行的真实内涵不能仅仅寄托于外在的形式。在修行中，作者强调了内心的觉悟和洞察力的重要性，而过多的言辞和争论只会让修行变得空洞。最后两句以抽象的方式表达了内心的真实和指向内心的觉悟的重要性。
这首诗词以简练而深刻的语言，传达了修行的主题和思考。它通过对时间的珍惜、修行方式的思考以及对真实修行内涵的体悟，给读者带来了一种思辨和冥想的氛围。这首诗词提醒我们，在追求道路的过程中，我们应该珍惜时间，用心去修行，并通过觉悟和洞察来体会修行的真谛。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐