江乡长夏亢阳骄，太息秋原稻穗焦。
暑气暮收秦地火，雨声秋响浙江潮。
夜斋凉送檐间滴，晓枕清闻竹上飘。
椒醑礼神惭德薄，圣朝当宁四时调。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《和上维道祈雨有应》是宋代诗人张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
江乡长夏亢阳骄，
太息秋原稻穗焦。
暑气暮收秦地火，
雨声秋响浙江潮。
夜斋凉送檐间滴，
晓枕清闻竹上飘。
椒醑礼神惭德薄，
圣朝当宁四时调。
诗意：
这首诗词描绘了夏季的酷热、干旱和祈雨的场景。诗人描述了江乡在炎热的夏天阳光明媚、气温骄阳似火，使得田野里的秋原的稻穗干焦。暑气弥漫的时候，秦地的火灾频繁，而雨声则在浙江潮汐中回荡。夜晚，诗人在凉爽的斋房中听到屋檐上滴水的声音，清晨则闻到竹子上飘散的清新气味。诗人感到自己的祭祀虽然用上了香料醇美的美酒，但心中却觉得惭愧，深觉自己的德行不够高尚。最后，诗人呼吁圣朝应该平衡四时的调和，以保持社会的稳定。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言勾勒出夏季的炎热和干旱的景象，同时也表达了对雨水的渴望。诗人巧妙地运用对比手法，通过描述亢阳和秋原的对比，以及暑气和雨声的对比，呈现出酷热与干燥与渴望雨水之间的强烈对比，使读者能够感受到作者内心的焦躁和渴望。
诗中的描写细腻而生动，通过描绘夜晚斋房中的凉爽和清晨竹林中的清香，诗人将读者带入了一个清新、宁静的氛围中，给人以舒适和愉悦的感觉。
诗的最后两句表达了诗人对社会稳定的期望，呼吁圣朝能够调和四时，以保持社会的和谐与安宁。这种呼吁体现了诗人对社会秩序的关注和对人民福祉的思考，具有一定的社会意义。
总之，《和上维道祈雨有应》以简洁明快的语言描绘了夏季的炎热和渴望雨水的情景，通过对比和细腻的描写，使读者能够感受到诗人内心的焦躁和渴望，同时也展现了诗人对社会稳定的关注和期望。
嘉庆文风在目前，记同京兆鹿鸣筵。白头相见冬山路，谁惜荷衣两少年。
栽花春烂熳，叠石翠巑岏。小亭相对倚，数峰寒。主人寻胜，接竹引清泉。凿破苍苔地，一掬泓澄，六花疑是深渊。山前六花小池。向闲中、百虑＿然。情事寄鸣弦。炉香陪茗碗，可忘言。喷珠溅雪，历历听潺＿。尘世知何计，不老朱颜，静看日月跳丸。
归去来兮至觉今是而昨非宦海漂流久见几，故园荒废正思归。往迷来悟心方乐，投老寻闲愿不违。新别庙堂无怅恨，旧栽松菊有光辉。池鱼羁鸟还渊薮，童子何劳讲是非。问征夫以前路恨晨光之熹微欲知归去好前程，每对征夫问一声。茅屋几家门尚掩，茫茫天地未分明。园日涉以成趣门虽设
花开哂群芳，叶密相映带。根移下岩谷，本无尘俗态。紫萼斗含羞，翻嫌污香黛。我俗谱此花，法书今乏蔡。
已作来迟迟，又为去猝猝。夺我佳友生，怅念鬓毛白。投闲如我宜，君则任繁剧。台府有闻知，使子固选择。子男古所尊，而此万家邑。邮筒即诗筒，簿书有闲日。迎门烂桃李，画饼不可食。况欲分其余，岂捄馋吻湿。留为别后哂，聊用破孤寂。数期还鲁疆，指日返赵璧。
分携何必恨依依，三载无私得意归。烟雨乍随孤棹去，鸳鸿重入九霄飞。旧题诗句刻文石，新创儒宫在翠微。后夜月明回首处，汀风萧飒动行衣。