禀此分斗姿，用舍在所激。
翻跳巧相中，一败躯命掷。
晨鸡鸣不渝，霜隼时乃击。
既无一二效，岂不愧肉食。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和圣俞斗山鹊》是宋代诗人韩维所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
禀此分斗姿，用舍在所激。
翻跳巧相中，一败躯命掷。
晨鸡鸣不渝，霜隼时乃击。
既无一二效，岂不愧肉食。
诗意：
这首诗词描绘了一场圣俞与山鹊之间的斗鹊比赛。诗人以斗鹊比喻人生竞争，表达了对勇气、才干和命运的思考。诗中通过描写斗鹊的表演和结果，探讨了人们在竞争中所面临的困境和不尽人意的境遇。
赏析：
诗词开篇以“禀此分斗姿，用舍在所激”来表达诗人对斗鹊比赛的观察，提到了斗鹊之间的技巧和斗志。接着描写了斗鹊翻跳的巧妙，但最终却以一败躯命告终，表现出生命的脆弱和命运的不可预测。
诗中提到晨鸡鸣不渝和霜隼时乃击，这里意味着斗鹊的比赛是在黎明时分进行的。晨鸡鸣不渝代表了时间的稳定和规律，而霜隼时乃击则体现了斗鹊比赛的严峻和紧张。这些描写增强了诗词的戏剧性和紧凑感。
最后两句“既无一二效，岂不愧肉食”，表达了诗人对比赛结果的思考。诗人认为斗鹊之间的努力和技巧都没有取得什么效果，这种结局使人感到惋惜和无奈。最后一句“岂不愧肉食”暗示了诗人对自身的反思，提醒人们在竞争中要有更大的努力和智慧，否则不配享受食物的美味。
《和圣俞斗山鹊》这首诗词通过描写斗鹊比赛，以鸟类之间的竞争来抒发人生的哲理。诗人通过对斗鹊比赛的观察和思考，表达了对人生竞争的思考和对命运无常的感慨。整首诗词以简洁的语言和生动的形象，展示了诗人对人生的深刻洞察和思考。
舍家学道，争奈心魔。心中憎爱尤多。心意如猿如马，如走如梭。心生尘情竞起，纵顽心、不肯消磨。心念恶罪，皆因心造，怎免阎罗。奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。心若死灰，自是神气冲和。真心无染无著，起慈心、更没偏颇。心念善道，皆因心造，超越娑婆。
井梧飞早。一雁横空天更好。才子寻幽。争把新诗断送秋。浮生鸥没。莫为尘劳轻度日。倒载何妨。唱彻凉州月在旁。
禾黍离离一径通，游人揽辔即过從。趁齐绸缎鸟闻疏磬，出定高僧见偃松。夜静翕灯凝古殿，雨馀岩溜迸前峰。昔年曾此题名处，素壁欹斜翠藓重。
呜呼小雅废，边角摇军声。采芹旧青衿，亦须事力征，朱轓挟武将，白眼轻儒生。区区众浊间，嗟子难为清。向来意佑如，岂惟以文鸣。乃今事大谬，老气犹峥嵘。论事抉石猊，摛辞吸川鲸。久抱一束书，空山卧月明。窃忧蠢诐胡，鳞介腥神京。幸存三寸舌，宁守二尺檠。有愚欲献璞，无意
千万年之人，千万年之事。千万年之情，千万年之理。惟学之所能，坐而烂观尔。
境堪图。翱翔云水纵横步。曲江上、飞鸟乌走兔。虎绕龙蟠，坎离相会聚。斡转天关，运动地轴。