乞得更筹一夜宽，傍檐唯有斗阑干。
须臾银阙从空下，想象冰轮不自寒。
迫近天人无浪语，却回歌吹有馀欢。
只应王谢风流后，合作蓬莱第一看。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《和史子美知丞月台》是宋代释宝昙创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意解析和赏析。
诗词的中文译文：
乞得更筹一夜宽，
傍檐唯有斗阑干。
须臾银阙从空下，
想象冰轮不自寒。
迫近天人无浪语，
却回歌吹有馀欢。
只应王谢风流后，
合作蓬莱第一看。
诗意解析：
这首诗词描绘了一个月夜的景象，表达了诗人对月亮的赞美和对人生的思考。
诗人渴望拥有更多的时间，以便在宽广的夜晚中尽情地享受。在房檐旁只有一个狭窄的斗柄挂钩，象征着月亮的圆满和空阔。
须臾之间，银色的月亮从天空中升起，想象中的冰轮不再给人带来寒冷的感觉。这里表达了诗人对月亮的赞美，将其比喻为冰轮，意味着洁白圆满。
诗人感叹自己的言语无法达到天人之间的交流，但是他可以通过歌唱和吹奏乐器来表达自己的欢愉。这里表达了诗人对音乐和艺术的热爱，以及对与他人分享欢乐的渴望。
最后两句表达了诗人对王谢之后的文人境界的称赞，他们能够在蓬莱仙境一样的美景中合作创作，这是一种高尚的境界和享受。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了月夜的美景，展示了诗人对自然之美和艺术的热爱。诗人通过对月亮的形容，将其与冰轮相比，表达了对圆满和洁白之美的赞美。诗人还通过对音乐和歌唱的描绘，表达了自己的情感和欢愉，同时也表达了对与他人分享欢乐的渴望。最后两句则表达了对文人境界的向往和赞美，认为他们在美景中合作创作是一件非常美妙的事情。整首诗词意境优美，内涵深远，展现了诗人对美的追求和对生活的热爱。
探梅方忆雪中归，转眼青青子满枝。筑圃漫为娱老计，劈牋又赋送春诗。乞身何日还初服？坐食终年媿圣时。睡起西窗澹无事，一枰闲看客争棋。
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，四掖赐三臣。荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。手擘才离核，匙抄
浓淡非妆点，纵横谢剪裁。凭栏一凝睇，图画信天开。
夜空如监碧新磨，倒影疏星乱素波。天色水光无别处，为君垂手揽银河。
玄鸟司春，苍龙登岁。节物变柳，光风转蕙。瑶席降神，朱弦飨帝。诚备祝嘏，礼殚珪币。
佳丽古神州。画出营邱。龙飞凤舞小瀛洲。一自水流东去后，多少离愁。湖上泛龙舟。歌吹悠悠。翠华黄屋旧曾游。王气消沉遗恨在，烟水空