天津南畔是吾庐，时荷夫君枉乘车。
始为退来忘检束，却因闲久长空疏。
与其功业逋青史，孰若云山负素书。
一片丹诚最难状，庶几长得类舟虚。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《和孙传师秘校见赠》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天津南畔是我的住处，
常常看到孙先生徒步而来。
起初是因为退隐而忘记了束缚，
现在却因为闲散时间过长而变得疏忽。
与其追求功业而被记载于史册，
不如像云山一样负担素书。
真诚的心意很难表达，
希望能够像空舟一样长久。
诗意：
这首诗词表达了作者邵雍对自己闲散生活的反思和思考。他居住在天津南畔，看到孙传师步行前来，引发了他对自己逍遥自在生活的反思。起初，他选择隐退，忘记了社会的束缚，但随着时间的推移，他的生活变得过于闲散，开始感到自己的精神状态有些疏忽。他认为，与其追求功业被载入史册，不如像云山一样负担着纯洁无私的素书。最后，他希望自己能够保持纯真的心意，像一艘空舟一样长久存在。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了作者的思考和感慨。诗中运用对比手法，通过描写自己和孙传师的不同生活状态，表达了作者对闲散生活的反思。他意识到自己的生活过于空疏，开始怀疑逍遥自在是否真的有意义。他以云山负素书的比喻，表达了追求纯洁和无私的内心世界的渴望。最后，他用舟虚的形象来表示自己希望能够保持纯真和空灵的状态，与时光长久共存。
整体上，这首诗词通过对自身生活状态的反思，表达了作者对逍遥自在生活的思考和对纯洁内心世界的向往。它以简练的语言和富有意境的形象描绘，给人以深思和共鸣。
松杉满院风，瓜豆一篱绿。不闻车马过，时得高人宿。日暮还独归，怅望城东曲。
西风萧萧木叶稀，秋深作客何时归。城头月出照击柝，江上露白催捣衣。雁鸿附书远莫致，鸟鹊绕树还惊飞。三更不眠欲起舞，跃马卧龙谁是非。
古屋清寒雪未消，小窗晴日展芭蕉。酸甘荔子尝春酒，更碾新芽荐菊苗。
野寺云山迥，人家烟火稀。水腥渔市近，帆落晚风微。拂树昏鸦去，迎船白鸟飞。吾生乐江海，犹恐与心违。
无情风掠芭蕉响，还是重门已闭。银缸独对，相思方切，教人怎睡。解叹从前事，解叹了、依前鳖气。想他家那里，知人憔悴，相应是、睡也未。且恁和衣强寝，奈无寐、依前重起。起来思想，当初与你，忒煞容易。及至而今也，半头天眼，不存不济。最消魂苦是，黄昏前后，冷清清地。
幸是元无了事痴，偷闲聊复学儿嬉。午窗弄笔临唐帖，夜几研朱勘楚词。山暖已无梅可折，江清犹蟹有堪持。旧交乖隔音尘断，安得歌呼共一卮，