一种分符两种荣，朱衣院吏引红旌。
全家首赴酂侯镇，半路重过召伯城。
迎步绮罗无旧态，随轩丝竹有新声。
野人相见忻还愧，为爱交情似世情。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《和孙舍人重过陕下二首》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一种分符两种荣，
朱衣院吏引红旌。
全家首赴酂侯镇，
半路重过召伯城。
迎步绮罗无旧态，
随轩丝竹有新声。
野人相见忻还愧，
为爱交情似世情。
诗意：
这首诗词描绘了诗人与孙舍人一同再次经过陕下地区的情景。诗人感叹他们的身份虽然不同，但却能共同分享荣誉。诗人描述了一路上的景物和氛围，表达了他对孙舍人的敬佩和友情之情。
赏析：
这首诗词以韵文形式写成，共分为两首。首两句“一种分符两种荣，朱衣院吏引红旌。”表达了诗人与孙舍人身份不同，但共同享受到的荣誉和待遇。这里的“分符”指的是分发符节，象征着权力和地位的认可。接下来的两句“全家首赴酂侯镇，半路重过召伯城。”描述了他们一同前往目的地的情景，并在途中重逢了一座名为“召伯城”的城市。
接下来的两句“迎步绮罗无旧态，随轩丝竹有新声。”描绘了他们的到来引起了当地人的欢迎，人们穿着华丽的衣袍，奏响着悦耳的音乐，给人一种喜庆而新鲜的感觉。最后两句“野人相见忻还愧，为爱交情似世情。”表达了诗人与孙舍人见面时的喜悦和愧疚，他们之间的情谊超越了世俗的礼节，更像是亲如家人的交情。
整首诗词通过描绘景物和人物情感，表达了诗人对孙舍人的钦佩和友情之情。诗中融入了宴会的场景和喜庆的氛围，展现了宋代社会中的人际关系和人情味。同时，这首诗词也表达了诗人对于真挚感情的推崇，认为真正的情谊应该超越世俗的礼节和身份的差异。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。