孤峰望不极,却视天形低。
天高岂可逾,直以云蒙之。
何时一扫去,高下皎不疑。
韩维(一○一七~一○九八),字持国,颍昌(今河南许昌)人。亿子,与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召爲同修起居注,进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年(一○六九)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,歷河阳,復知许州。哲宗即位,召爲门下侍郎,一年余出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(一○九五)定爲元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名爲《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗,以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本,校以清丁丙收藏的旧钞本(简称旧钞本,今藏南京图书馆)。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出,如卷七、卷八重《城西二首》,卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗,因卷一○的重出诗有自注,删省卷七中一首。
《和孙廷平坦嵩山十首·天外峰》是宋代文人韩维创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
天外峰
孤峰望不极,
却视天形低。
天高岂可逾,
直以云蒙之。
何时一扫去,
高下皎不疑。
中文译文:
孤立的峰峦望不到尽头,
但眼中却觉得天形低矮。
天空高远又如何能超越,
只能以云雾遮掩之。
何时才能消除这遮挡,
高低之间便完全明晰无疑。
诗意和赏析:
这首诗以嵩山天外的峰峦为题材,表达了诗人对山峰的观察和思考。诗中的孤峰高耸,矗立在天际,让人无法看到尽头,给人一种无穷无尽的感觉。诗人却认为天空形状看起来相对较低,这是因为高山的峰峦起伏使得天空的边界被遮挡住了,只能依靠云雾来遮掩。
诗人思索着,如果能够扫去这些遮挡的云雾,那么高低将变得明晰无疑。这里可以理解为诗人希望能够超越物质的表象,直面真实的本质。诗中的"高下皎不疑"一句,意味着当云雾被扫去之时,高低之间将不再存疑,真理将显露无疑。
整首诗通过对嵩山天外峰的描写,抒发了诗人对真理的追求和对人生境遇的思考。诗人通过观察山峰和天空的关系,表达了对超越现实表象的渴望,以及对真理的追寻和探索的决心。这首诗词以简洁而深刻的语言,揭示了人们对于真理的追求是不断前行的,需要超越表面的障碍,直面本质,以求得清晰明了的认知。
击搏微禽拙自防,网罗须触是寻常。不知利嘴鹰扬处,却漫喧啾怨凤凰。
阿邕才识面,转盼便回春。药笼还君富,诗囊笑我贫。学遵东鲁训,句逼晚唐人。五字论交意,吟边忆李频。
临池苫盖钓鱼庵,却笑温生起水南。林下休官谁见一,岁寒取友不过三。点黄岂有眉间喜,坚白都无舌本谈。柱下首阳孰工拙,东方元未识夷聃。
翦断长翎入网罗,十年光景怨蹉跎。欲提长剑为游说,且卧空山学揣摩。砧杵夜寒醒醉梦,风霜秋紧役诗魔。不须计较当时事,黄卷书中宠辱多。
迁乔固有之,出谷未多时。正{左女右欶}簧为舌,初新金作衣。替花言灼灼,代柳说依依。柳外晚犹啭,花前晓又啼。啼多因雨过,啭少为春归。莫遣行人听,行人路正迷。
广文予所知,京国十年旧。出背锦囊归,人嘲饭山瘦。去岁近臣荐,三接期在昼。孤鸿铩翮久,高举或可就。惨淡辞都门,颠顿不可救。荡荡万斛舟,失在一孔漏。相见嗟塌翼,谁与格困兽。危根逐轻流,蹇走难远骤。予庭有疏松,风声响泉溜。墙阴多杂花,晴日渐妍秀。都城帝子家,碧香