鸣泉泻幽谷，谷响声又激。
上荫百丈松，下有无数石。
会脱炎天屦，坐浸两脚赤。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和孙廷平坦嵩山十首·幽谷泉》是宋代诗人韩维的作品。这首诗以描绘嵩山幽谷中的泉水为主题，表现出清凉幽静的景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
幽谷泉，鸣泉在幽谷中奔流，溪水激荡着山谷。泉水从高处倾泻而下，发出激越的声响。山谷上方郁郁苍苍是高耸入云的百丈松树，下方则是无数的石头。在这里，人们可以放下炎热的天屦，坐在幽谷中，两脚浸泡在泉水中，感受清凉的石头。
诗意：这首诗通过描绘幽谷中的泉水景象，展现了大自然的清新和宁静。诗人以幽谷泉水为媒介，表达了对自然的赞美和对清凉的渴望。这首诗把读者带入了一个幽静的山谷中，让人感受到泉水的声音和凉爽，给人一种心灵的宁静和放松。
赏析：这首诗以简洁明快的语言描绘了幽谷中的泉水景象。通过对泉水、山谷、松树和石头的描写，诗人创造了一个清新、安静的自然环境。泉水的声响和清凉，让人感到一种远离尘嚣的宁静和舒适。诗人通过细腻的描写，使读者仿佛身临其境，感受到了幽谷泉水的美妙。
这首诗词表达了对大自然的敬畏和赞美之情，通过自然景观的描绘，传递出一种宁静和平和的心境。它也启示人们要珍惜自然资源，体验大自然的美丽和神奇。整首诗以简练的语言和生动的形象，将读者带入了一个清凉幽静的山谷，在喧嚣的现实中寻找内心的宁静和舒适。
绛阙珠宫何处，碧梧双凤吟。为底事、一落人间，轻题破、隐韵天音。当时点云滴雨，匆匆处，误墨沾素襟。算人间、最苦多情，争知道、天上情更深。世事似晴又阴。罗襦甲帐，回头一梦难寻。虎啸崎嵚，护遗迹、尚如今。斜阳落花流水，吹紫宇、澹成林。霜空月明，天风响、环佩飞翠禽
盘走珠兮珠走盘，静中消息闹中看。一毫头上忘知解，始觉从前被眼瞒。
经艺尊诗学，书林眷讲臣。礼将恩并渥，道与日俱新。圣问临篇裕，王风即席淳。妙谈开宝帙，高宴宠华绅。朝笏仪庭鹭，宗藩瑞世麟。天浆聊挹斗，帝曲豫回春。惠洽需占象，欢留景驻轮。诸儒稽古力，千载颂逢辰。
樱桃千万枝，照耀如雪天。王孙宴其下，隔水疑神仙。宿露发清香，初阳动暄妍。妖姬满髻插，酒客折枝传。同此赏芳月，几人有华筵。杯行勿遽辞，好醉逸三年。
筑台非谓贤，独聚乘轩鹤。六马不能驭，九皋欲何托。一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。一物欲误时，众类皆成恶。至今台基上，飞鸟不至泊。
余生信多厄，浩叹命可嫌。二年不出门，日白夜有蟾。云何此举棹，风雨随相淹。嗟人孰无友，钱子吾所欣。遥遥松江道，劳苦亦已厌。始自发松陵，赫赫晨飙严。桥门水西吸，吸舟向堤粘。舲人纷运篙，堕者几欲歼。心惊不得坐，起视衣皆沾。幸矣免亡失，私庆自理髯。顾此皆官夫，一死