幽居悟前疲，寡欲得身健。
筮之此何祥，厥繇无水困。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和孙伟卿杂言十章》
朝代：宋代
作者：陈傅良
中文译文：
在幽静的居所中，我领悟到了过去的疲惫，通过满足寡欲，保持了身体的健康。这是何等吉祥的兆头，因为通过卜筮，我知道了困境将会迎刃而解。
诗意：
《和孙伟卿杂言十章》是陈傅良创作的一首宋代诗词。诗人通过自省和思索，以幽居的生活为背景，表达了对过往疲惫的领悟以及通过满足寡欲获得健康的体验。诗中提到卜筮，暗示诗人通过卜筮得知未来的困境将会得到解决。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的感悟和思考。诗人通过幽居的生活状态，反思自己过去的疲惫，并通过满足寡欲来保持身体的健康。诗中的"筮"指卜筮，展示了诗人对未来的探索和期待。通过卜筮，诗人得知困境将会消散，带来吉祥和解脱。整首诗抒发了诗人对于生活的思考和对未来的希冀，以简洁的语言传递出深刻的诗意。
万木霜摇落，山呈斧凿痕。痴蝇思附尾，警鹤畏乘轩。
文武固天纵，钦明又日新。化民何止圣，妙物独称神。政已三王上，言皆六籍醇。巍巍本无象，刻画愧孤臣。未易名尧德，何须数舜功。小心仍致孝，余事及平戎。典礼従周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。接统真千岁，膺期止一章。周南稍留滞，宣室遂凄凉。病马空嘶枥，枯葵
岩石郁嵯峨。
一轮月影涨幽香，碧玉钗头白玉妆。持似此花供燕几，玉堂端可寿萱堂。
忽雷曾说郑中丞，不似女郎楼上听。此日白云推却处，痴翁清赏倚银屏。
夜饮只愁更漏促，留连笑＿蔷薇。歌声缭绕彻帘帏。坐中清泪落，梁上暗尘飞。重觑舞腰惊束素，不应更褪罗衣。别来容易见来稀。次公狂已甚，不醉亦忘归。