我视此邦，如洙如沂。
邦人劝我，老矣安归。
自我幽独，倚门或挥。
岂无亲友，云散莫追。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《和陶时运四首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我看待这个国家，就像看待洙沂之水。
国家的人们劝我，年老了应该安心归隐。
我自己在幽静中独处，倚门或者挥笔。
难道没有亲朋好友吗，他们如云般散去，不再追随。
诗意：
这首诗描绘了苏轼对国家和个人命运的思考。苏轼把自己对国家的看法比作洙沂之水，洙沂是两条古代水道的名字，象征着时兴与衰败。他认为国家的衰落不可避免，而国人劝他年老应该安享晚年，不要再追求功名利禄。然而，苏轼选择了独处，倚门思考、挥笔写作，表达了他对自由独立的向往和坚持。最后的两句表达了他的亲友离散，不再追随他的心境。
赏析：
这首诗词体现了苏轼那独特的个性和对人生的深思。他以洙沂之水来比喻对国家的看法，表达了他对国家兴衰的洞察和对命运的思考。他拒绝了亲友的劝告，选择了独处，倚门或挥笔，表现了他追求自由、独立和内心自省的精神。最后两句流露出他的孤独感和对过去亲友的思念之情，也表达了他对人世间的薄凉和无常的认知。
整首诗词抒发了苏轼对人生、国家和时运的独特见解，展现了他豪放不羁的个性和对自由独立的执着追求。这首诗词在表达情感的同时，也反映了苏轼对时代的思考和对人生的深刻思索，具有较高的艺术价值。
老懶无诗到雪梅，僧窗驼坐拨萁灰。朝来好语成快读，匕筹惊投不为雷。
层层楼阁捧昭回，元是钱王旧战台。山色不随兴废去，水声长逐古今来。年光似月生还没，世事如花落又开。多少英雄无处问，夕阳行客自徘徊。
小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。
箕岭逃尧去不回，沈沈遗甃碧烟开。廉泉让水犹堪贵，何况曾轻天下来。
故国看看远，前程计在谁？五更听角后，一叶渡江时。吾道天宁丧，人情日可疑。西陵向西望，双泪为君垂。
望高六宫，位应四星。辅佐君子，警武相成。刘衣褒崇，琛册追荣。于以奠之，有椒其声。