懒织蒲鞋罢养亲，入蟭暝眼鼓烟尘。
只将打发云门手，更与玲珑接一人。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《贺天童心首座出世仗锡》是宋代释宗诗人释绍昙的作品。这首诗词描绘了一种宁静、淡泊、超脱尘世的境界，同时表达了对天童心首座出世的祝贺之情。
诗词的中文译文如下：
懒织蒲鞋罢养亲，
入蟭暝眼鼓烟尘。
只将打发云门手，
更与玲珑接一人。
诗意：
诗词的开头提到了懒散地停止织蒲鞋，表示诗人不再忙碌于尘世琐事，而是照料亲人。接着描述了天童心首座的出世，以及眼中的烟尘。这里的烟尘可以理解为纷扰的尘世喧嚣，而眼中的蟭暝则是指内心的宁静与超然。
接下来的两句表达了诗人打发云门门下的弟子，将他们派遣出去。这是一种修行者的境界，将自己的教诲传承给下一代，进一步弘扬佛法。
最后一句则表达了诗人与玲珑结缘，与某一位玲珑之人相会。玲珑在佛教中是指精进修行的人，这里可以理解为诗人与另一位修行者相会，共同探索修行的道路。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一种超脱尘世、宁静无为的境界。诗人通过懒散地停止织蒲鞋，代表放下尘世琐事，专心照料亲人，展现了一种恬淡从容的生活态度。而对天童心首座的出世的祝贺，传递了一种喜悦与庆贺之情。
诗词中的“蟭暝眼”以及“玲珑”等意象，通过隐喻的手法，揭示了诗人内心的宁静与超然，以及对修行者的赞美。整首诗词以简练的语言表达了诗人对修行境界的追求和对修行者的敬佩之情。
总体而言，《贺天童心首座出世仗锡》通过质朴的语言和隐喻的手法，展现了佛教思想中的超脱与宁静，表达了对修行者的赞美和祝贺，给人以启迪和思考。
南市沽浊醪，浮螘甘不坏。东门买彘骨，醯酱点橙?。蒸鸡最知名，美不数鱼蟹。轮囷犀浦芋，磊落新都菜。欲赓老饕赋，畏破头陀戒。况予齿日疏，大脔敢屡嘬?杜老死牛炙，千古惩祸败。闭门饵朝霞，无病亦无债。
夹辅曾调鼎，分忧屡建牙。虏犹闻范老，盗亦说宗爷。公晚参黄檗，人痴望白麻。临歧却荤茹，应怕念头差。
小人足谄媚，君子无猜忌。开口揄扬皆圣贤，满腹包藏尽仁义。修辞复古振淳风，折槛触鳞彰直气。善世既不伐，遁世亦无闷。自同流俗混光尘，不与常人斗分寸。展矣斯人欲见之，一夕辗转九回思。终日踌躇无所遇，飒飒西风木叶衰。
海上多仙峤，灵人信长生。荣卫冰雪姿，咽嚼日月精。默书绛符遍，晦步斗文成。翠发披肩长，金盖凌风轻。晓籁息尘响，天鸡叱幽声。碧树来户阴，丹霞照窗明。焚香叩虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌。左挹玉泉液，右搴云芝英。念得参龙驾，攀天度赤城。
布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。事免伤心否，棋逢敌手无。关中花数内，独不见菖蒲。
西南东北暮天斜，巴字江边楚树花。珍重荆州杜书记，闲时多在广师家。