顺祝斋琳馆，翛然隔世埃。
空歌灵鹄下，祠节宝鸡来。
瑞木千寻竦，仙图几卷开。
如无清夜唱，谁识帝车回。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《和天休舍人奉祠太一宫见寄》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
祝愿斋琳馆兴旺，仿佛隔世尘埃。
空中歌唱的灵鹄下降，祭祀节日宝鸡来到。
神奇的木材竖立千尺，仙人图画展开几卷。
如果没有清夜的歌唱，谁能认识帝王的车辆回归。
诗意：
这首诗词是宋祁在参观太一宫时所写，表达了对神圣仪式和祭祀活动的赞美和祝福。诗人通过描绘祭祀场景和仪式的庄严和神秘感，表达了对神灵的敬畏和崇拜之情。诗中还融入了对仙人和神奇图画的想象，展示了诗人对神秘世界的向往和追求。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，描绘了祭祀太一宫的场景。诗人通过运用象征手法，如灵鹄、宝鸡、瑞木、仙图等，增强了诗词的神秘感和仪式感。诗中的“斋琳馆”指的是祭祀太一宫的地方，表达了对祭祀活动的祝愿和期待。诗人通过描绘祭祀活动中的庄严氛围和神秘仪式，表达了对神灵的敬畏和崇拜之情。最后两句“如无清夜唱，谁识帝车回”，表达了诗人对清夜歌唱的向往和对神灵归来的期待。
整体而言，这首诗词通过描绘祭祀太一宫的场景和仪式，表达了对神灵的敬畏和崇拜之情，展示了诗人对神秘世界的向往和追求。同时，诗词运用了象征手法和意象描绘，增强了诗词的神秘感和仪式感，给人以美的享受和思考的空间。
居家到底胜居官，啼鸟声中昼掩关。待得小园花落尽，更须移酒对青山。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。为报司徒好将息，明珠解转又能圆。人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。几时曾向高天上，得见今宵月里花。比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。
卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。
月华未上鼓声喧，又向山阴过上元。五岁镜湖才一熟，今年灯市始应烦。留连昼景通三夜，呼吸阳和达九门。游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。