玄思上窥姚姒，后尘肯逐梁齐。
谁言今世第一，我自古人与稽。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《和王安抚六言十首》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
玄思上窥姚姒，
后尘肯逐梁齐。
谁言今世第一，
我自古人与稽。
诗意：
这首诗表达了诗人项安世对时代潮流和人们价值观的思考和质疑。诗中的"玄思"代表深邃的思考，"姚姒"指的是古代美女，而"后尘"则象征着现实的追逐。诗人在这里表示不愿随从潮流，而是想超越现实的束缚，追寻更高的境界。最后两句表达了诗人对自己的自信，他坚信自己是与古人齐名的人物，不受当代评价的左右。
赏析：
这首诗以简练的六言句式表达了诗人的思考和自信态度。"玄思上窥姚姒"一句中，玄思代表了诗人对于深邃思考的追求，上窥姚姒则表达了对于美的追求。"后尘肯逐梁齐"一句中，后尘代表了诗人不愿追随潮流，而梁齐则代表了当时的时代风气。诗人宣称自己不愿追随时代的价值观和潮流，而是坚持自己的信念和追求。最后两句表达了诗人对自己的自信，他相信自己与古人同等，不会受到当代评价的左右。整首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对于超越现实的追求和自我肯定的态度，展现了他独立思考和不拘泥于世俗眼光的品质。
城楼倒影落湖波，湖上风帆镜里过。归客自炊菰米饭，小娃争唱《竹枝》歌。梭头艇子轻于叶，雪色沙鸥白似鹅。此地将军战时血，春来丹渍藓痕多。
活水还须活火煮，自临钓石取深清[1]:大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚[2]，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗[3]，坐听荒城长短更。
小阁凭栏望远空，天河横贯斗牛中。他年鼓角榆关路，马上遥看与此同。
世变日以薄，无从见雍熙。闭门读古书，聊以道自怡。桃李春盎盎，风雨秋凄凄。于春何足喜，于秋何用悲。人生一世间，所忌立志卑。终身有不遇，千载皆明时。我生无所解，肥遁沧海沂。一朝遇名胜，朽腐生光辉。敛衽赞明德，非公谁与归。
遝遝走闾巷，都人起中宵。相拥候府门，惟恐失此朝。尽言来送公，车马城北桥。桥边脂辖亭，大尹此相邀。歌管盛宴集，簪裾合群僚。四座酒既行，相顾魂已销。亭前有杨柳，秋风减长条。折以持赠公，莫厌霜叶凋。节物虽谓晚，比春情更饶。递起劝公饮，双呼金翠翘。岂徒要公醉，恐公
丹楼碧阁南徐馆，疊嶂排峰北固山。