子之为术我为官，以易占之火在山。
同在双湖湖上住，大家携手故乡还。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《和王潜斋韵送闻人松庵二首》是宋代诗人李曾伯所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
子之为术我为官，以易占之火在山。
同在双湖湖上住，大家携手故乡还。
诗意：
诗词以王潜斋为韵，送别亲友离去，表达了诗人李曾伯对友人的思念之情。诗中诗人自称为"子"，暗示自己具备理学家的学问，而友人则是从事政务的官员。诗人通过易经的占卜之术，将友人比喻为山上的火焰，表示友人在政务中承担重任，象征着他的聪明才智和能力。诗人与友人在双湖湖畔共同居住，现在友人要离开返回故乡，于是大家手牵手，一同送他回家。
赏析：
这首诗词通过对友人离别的描绘，展现了诗人对友谊和思乡之情的表达。诗中运用了易经的占卜意象，将友人比喻为火焰在山上燃烧，凸显了友人在政务中的重要角色和聪明才智。友人离去，诗人在双湖湖畔的居住也成为过去，于是诗人与其他人一同手牵手，共同送别友人回到他的故乡。这种情感的表达，既表现了友情的珍贵和思乡的情感，也体现了友人从政的责任和诗人的感慨。整首诗词情感真挚，意象鲜明，给人以思索和共鸣的空间。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。