等候人间七十年，便如平子赋归田。
知时所得诚多矣，养志其谁曰不然。
况有林泉情悦乐，却无官守事拘牵。
小车近日曾驰谒，正值夫君春画眠。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《和王中美大卿致政二首》是宋代文学家邵雍的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
等候人间七十年，
便如平子赋归田。
知时所得诚多矣，
养志其谁曰不然。
况有林泉情悦乐，
却无官守事拘牵。
小车近日曾驰谒，
正值夫君春画眠。
诗意：
这首诗词表达了作者对于官场事务的厌倦和对自由自在生活的向往。他说自己等待在人世间已经七十年，就像古代贤士平子一样渴望回归田园生活。他认为了解时势所得到的东西已经足够丰富，养育自己的心志又有谁能说不好呢？何况他对于山林泉水的情感愉悦和快乐，却没有官职所带来的束缚和牵制。最后两句描绘了作者最近曾经驾车前往拜访过王中美大卿，而此时恰逢他的夫君正在春天的田园中休憩。
赏析：
这首诗词表达了作者对于官场生活的厌倦和对自由自在、宁静田园生活的向往之情。他通过对比官场与自然的对立，表达了对于自由自在生活的向往和对官场束缚的不满。作者通过描绘自然山水的美景和自由之乐，凸显了自然和宁静对他的吸引力。他认为在官场所得到的已经足够丰富，不再需要追求名利，而是希望能够舒心养志地过上自己想要的生活。
这首诗词充满了对自由、宁静和田园生活的向往，体现了作者的胸怀和追求。它也反映了宋代士人对于官场生活的矛盾情感，同时抒发了对于自由自在生活的向往和对于人生意义的思考。整体而言，这首诗词通过简洁的语言和鲜明的意象，表达了作者对于自由和内心追求的渴望，给人以深思和共鸣。
袅袅鸣仙佩，盈盈出洞房。盘云高髻子，叠雪绣罗裳。倚柱调鹦鹉，吹箫引凤凰。烟花春日暮，沉醉紫霞觞。
花柳村村奈老何，一春门巷断经过。无绳可系西沈日，有水皆随东逝波。妄想已空骑鹤梦，劳生亦厌饭牛歌。正须秉烛游清夜，转眼兰亭旧永和。
夕阳度西岭，群壑倏已螟。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。
末法无知老比丘，虚空寻缝陆行舟。寒岩可谓心肠毒，写出令人骂不休。
山环湖水水环山，短艇白鸥窗几间。野外更将供给到，饱参著得十僧闲。
栖迟九月锦水行，独过草堂西出城。村树苒苒秋照白，水花漪漪江水明。溪边三重结茅屋，松萝翳羽晚雨清。往来沽酒且有客，胡为奔走不地停。四海纷然霾噎多，我忧岂但白马盟。藜藿未足饱我腹，况又一顷供耕耘。只今骑驴望八极，终日飘飘浪如许。可堪颜色太癯生，忧愁尽如篇章苦。