怪来庭砌堕寒梅，风笛数声清以哀。
两日枯肠餍蔬笋，不堪茗椀发轻雷。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和魏定父早春十首》是宋代王之道创作的一首诗词。这首诗词描绘了早春时节的景象，表达了诗人对生活的感慨和思考。
诗词的中文译文：
怪来庭砌堕寒梅，
风笛数声清以哀。
两日枯肠餍蔬笋，
不堪茗椀发轻雷。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘早春景象为主题，诗人通过描写庭院中凋谢的寒梅花、风笛声的悲凉，以及自己两天来吃素食而导致的肠胃不适之感，表达了对生活的感慨和思考。
诗的第一句描述了庭院中凋谢的寒梅花，使用了"怪来"一词，使读者感到这一景象的突然和意外。这里的寒梅花可以被视为生命的象征，它在寒冷的冬天中依然开放，但最终也会凋谢，传达了生命的脆弱和无常。
第二句以"风笛数声清以哀"来描绘风笛的声音。这里的风笛声在清冷中夹杂着一丝悲凉，使人联想到孤寂和离别。诗人通过这种声音的描绘，进一步增强了整首诗词的忧伤氛围。
第三句描述了诗人两天来只吃素食而导致的身体不适感，使用了"枯肠餍蔬笋"来形容自己的饮食。这里的素食与寒梅花和风笛声形成了对比，素食的清淡与生命的凋谢、孤寂形成了鲜明的对比。诗人通过对自己身体状况的描写，进一步表达了对生活的思考和感慨。
最后一句"不堪茗椀发轻雷"以茶水中发出的轻微声响来比喻自己的内心状况。茗椀是盛茶的杯子，而其中微弱的声响则象征着诗人内心的思潮和感受。通过这样的描写，诗人向读者传递了内心的激荡和不安定。
整首诗词通过描绘早春景象和自身体验，表达了对生命脆弱和无常的思考，以及对离别和孤寂的感慨。诗人通过景物描写和情感的交融，创造出一幅优美而深沉的画面，使读者在赏析中感受到生活的无常和情感的波动。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。