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《和文与可洋川园池三十首 天汉台》

漾水东流旧见经,银潢左界上通灵。
此台试向天文觅,阁道中间第几星。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《和文与可洋川园池三十首 天汉台》是苏轼创作于宋代的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
漾水东流旧见经,
银潢左界上通灵。
此台试向天文觅,
阁道中间第几星。

诗意:
这首诗词描述了一个名为"天汉台"的园池景观。诗人通过描绘水流、建筑和星辰来表达自己对这个园池的赞美和探索。诗人展示了对自然景观和天文现象的观察和思考,融合了自然美和人文情感。

赏析:
这首诗词以苏轼独特的笔触展示了他对园池景观的热爱和对天文现象的好奇心。以下是对每个句子的赏析:

1. "漾水东流旧见经":漾水指的是这个园池中的水流,东流表示水流向东流动。"旧见经"表明这个景观在以前就已经存在,并且是苏轼旧时所熟悉的。

2. "银潢左界上通灵":银潢是对水面光亮的形容,暗示着水面明亮如银。"左界上通灵"指的是园池的左边界,这里可能指的是园池中的一座建筑物。"通灵"可以理解为与神灵相通或有灵性。

3. "此台试向天文觅":诗人提到了一座名为"天汉台"的平台或建筑物。"试向天文觅"表明诗人在这个台上试图寻找或观察天文现象,可能包括星星和星座。

4. "阁道中间第几星":诗人在阁道中,也就是台上的过道中,试图辨认出第几颗星星。这句话表明诗人对星星的观察和记录,以及对天文知识的渴望。

整首诗词以简洁精炼的语言描绘了苏轼对园池景观和天文现象的热爱和好奇心。通过与自然和宇宙的互动,诗人展示了他对美的追求和对知识的渴望,同时也抒发了自己对大自然和宇宙的敬畏之情。整体上,这首诗词展现了苏轼细腻的观察力和对自然界的深层理解。

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