谁言使君贫，已用谷量竹。
盈谷万万竿，何曾一竿曲。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
这首诗词是宋代文学家苏辙创作的《和文与可洋州园亭三十咏 筼筜谷》中的一篇，名为《筼筜谷》。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谁说使君贫穷，早已用筼筜谷换取竹子。
丰盈的谷仓中有无数竹子，但从未有一根弯曲。
诗意：
这首诗词表达了作者对贫穷的态度和个人价值观。作者反驳了那些认为他贫穷的人，他认为自己并不贫穷，因为他拥有筼筜谷，可以交换得到竹子。筼筜谷是一种珍贵的谷物，而竹子则代表着高雅和品格。作者认为，虽然他没有大量的财富，但他拥有内心的丰富和高尚品质，这比财富更重要。
赏析：
这首诗词通过对筼筜谷和竹子的比喻，展示了作者对财富和价值观的独特见解。筼筜谷作为稀有而珍贵的谷物，象征着作者内心的充实和丰富，而竹子则代表高雅和品格。作者通过这种对比，表达了他对财富和物质生活的看法，认为内心的丰富和高尚品质才是真正重要的。
此外，诗中的反问句也凸显了作者的自信和独立思考的态度。作者以自己的经历和价值观来回应那些指责他贫穷的人，表达了他对传统社会观念的批判和追求独立思考的态度。
总的来说，这首诗词通过简洁而有力的表达，展示了作者对贫富观念和个人价值的思考，表达了对内心丰富和高尚品质的追求，以及对传统观念的批判和独立思考的态度。
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。彼其初与万
一窍虚通，八面玲珑。无象无私春入律，不留不碍月行空。清净宝目功德臂，遍身何似通身是。现前手眼显全机，大用纵横何讳忌。
使臣抚南夏，万夫久以望。道粹韵宇胜，德满声誉香。炳然龙虎文，瑑此金玉相。笑谈府中居，无为民自康。
比日投簪隐，盂峰列舍椽。值岩因作牖，仍磵即疏泉。斧烂仙棋路，花飞佛雨天。谏帷他夜梦，犹在翠微巅。
上通建德下当涂，千里江湖缭一圩。本是阳侯水精国，天公敕赐上农夫。
南山苍苍秋季月，北风如刀青石裂。山阴半夜寒欲冰，晚望高峰看新雪。白衫少年臂鹰去，暮归饮酒烹狐兔。强弓一斛尚可弯，更欲射猎穷吾年。