深堂杰阁松风鸣，黄梅已过双溪晴。
不知城高乃有此，六月表里冰壶清。
我来蒙师炷香鼎，旋汲溪泉为煎茗。
明朝又送不托材，大慰枯肠怯龙饼。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和笑庵送面》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
深堂杰阁松风鸣，
黄梅已过双溪晴。
不知城高乃有此，
六月表里冰壶清。
我来蒙师炷香鼎，
旋汲溪泉为煎茗。
明朝又送不托材，
大慰枯肠怯龙饼。
诗意：
这首诗以送别的场景为背景，诗人在送别时表达了对友人的思念和祝福之情。诗中描述了深宅高楼中松树的风声，表明了离别时的寂寥之感。诗人提到黄梅已过，指的是梅花已经凋谢，表示时间的流逝和人事的更迭。然而，诗人仍然感到疑惑，不明白在这座城市高楼林立的背后，是否还有这样的宁静。六月的时候，表里的冰壶清澈明亮，这里可能指的是送别时的泪水，表达了诗人内心的情感。
诗人自称来到笑庵，蒙受了师长的指引，借着炷香和热水壶，煎制茶叶。这里表达了诗人将对友人的思念和祝福融入到茶中的心情。最后两句诗中，明朝指的是明天，也可以理解为未来，诗人表示自己无法再将面食送给友人，但希望友人能够保重，同时也给了自己一些慰藉，缓解了内心的不舍和忐忑。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，描绘了送别时的情景和内心感受。通过对景物的描写，如松风鸣、黄梅凋谢等，诗人传达了离别时的凄凉和时间的流逝。诗人对未来的不确定感和对友人的思念之情也贯穿全诗。最后两句诗中，表达了诗人对友人的祝福和自己内心的安慰，展示了情感的交融和思绪的起伏。
整首诗以送别为主题，通过景物描写、情感表达和自我安慰，展示了诗人在别离时的复杂心境和对友人的深情厚意。这首诗词在简洁的表达中蕴含了丰富的情感，给人以思索和共鸣的空间，体现了宋代诗人独特的感慨和修辞风格。
自酌椒浆酹紫渊，步虚声彻羽衣翩。坛心月冷刑鹅俎，雨脚风摇浴狶天。百里饱看红{左禾右罢}稏，一杯轻愧黑蜿蜒。韦编漫记经纶事，老对云雷却惘然。
布帆何处定逢春，身是归人又送君。明日隔城回首望，冷花寒叶满秋云。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
物理窥开后，人情照破间。敢言天下事，到手又何难。
肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。的的波际禽，沄沄岛间树。安期今何在，方丈蔑寻路。仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。抚中良自慨，弱龄
太室横山蔽千里，相思空复上高台。瓮头白酒行当熟，离下黄花稍复开。陶令不无同醉兴，孟君况有解嘲才。欲愚西北高风势，飞度轘辕劝一杯。