幸得闲中趣。
问何为倏＿桂岭，重来荆渚。
唤醒了前弧矢梦，钩月相辉初度。
谩羞听、军中鼙鼓。
马上弓刀成底事，仅平明、旆入襄州去。
能不愧，古羊杜。
此生何以酬明主。
怅新来、鬓毛添白，衰容如许。
三万貔貅齐贾勇，好为一清狐兔。
看柳色、大堤如故。
世事付之杯酒外，那棋边、得失都休语。
来共看，雁儿舞。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《贺新郎（辛亥初度自赋）》
朝代：宋代
作者：李曾伯
幸得闲中趣。
问何为倏＿桂岭，重来荆渚。
唤醒了前弧矢梦，钩月相辉初度。
谩羞听、军中鼙鼓。
马上弓刀成底事，仅平明、旆入襄州去。
能不愧，古羊杜。
此生何以酬明主。
怅新来、鬓毛添白，衰容如许。
三万貔貅齐贾勇，好为一清狐兔。
看柳色、大堤如故。
世事付之杯酒外，那棋边、得失都休语。
来共看，雁儿舞。
中文译文：
幸运地在闲暇时光中发现乐趣。
问我为何突然离开桂岭，再次来到荆渚。
唤醒了过去弓箭梦中的回忆，钩月与辉光初次相遇。
虽有些羞怯地听军中的鼙鼓声。
马上弓刀已成底事，仅在早晨时，旆帜进入襄州。
能否不辜负古代羊陶的赞誉？
如何回报吾主赐予的一生？
忧伤中，白发增添，容颜渐衰。
三万勇士齐聚贾勇，宁愿为一只纯洁的狐狸或兔子。
看着柳枝依旧婆娑，大堤依然如故。
将世间琐事都抛之脑后，不再谈及得失于棋边。
一同来观赏，看雁儿翩翩起舞。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代诗人李曾伯的作品，题目为《贺新郎（辛亥初度自赋）》。诗人通过自赋的形式表达了自己的心情和思考。
诗中表达了诗人在闲暇时光中发现了乐趣，并讲述了自己离开桂岭，再次来到荆渚的经历。他回忆起过去梦中的弓箭情景，描述了初次见到钩月与辉光交相辉映的情景。尽管有些羞怯地听着军中的鼙鼓声，但他仍然坚定地向襄州进发，表示愿意将自己的才华和能力奉献给明主，并希望能够不辜负古代羊陶的赞誉。
诗人在诗中表达了对自己一生的思考和回顾，感叹时光流转，白发日渐增多，容颜渐衰。他提到三万勇士聚集在贾勇之下，但他更愿意成为一只纯洁的狐狸或兔子，暗示了对纯真和自由的向往。
最后，诗人写到柳枝依旧婆娑，大堤依然如故，表示世事变幻，但自然景物却依然保持着它们的美丽和稳定。他将世俗琐事抛之脑后，不再谈及得失于棋边，希望能够以一种超脱的姿态来观赏生活。最后，诗人邀请读者一同观赏雁儿翩翩起舞。
这首诗词运用了自赋的方式，表达了诗人对生活的思考和感慨。他通过描绘自然景物和个人经历，抒发了对自由、纯真和追求内心乐趣的向往。诗中的语言简练，意境清新，给人以深深的思考和触动。整首诗以自然景物和个人经历为线索，将作者的情感和思考巧妙地融入其中，展示了他对人生意义的追求和对自由自在生活的向往，同时也给读者带来了一种超脱尘世的观赏体验。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。